宫灯最具有代表性的是传统六方宫灯，它的造型端庄，肃穆、稳重，与古建筑艺手术相得益彰，十分协调，仿佛感到帝王的威严及宫殿的庄重。宫灯虽小，但其风格独特，通过它映出中国古代文化、文明及灯具造型和建筑艺手术之美。
　　六方宫灯的灯体最高和最宽部分，经测量，是正方的。可是我们却有一种错觉，认为是瘦长的，原因是灯的上端探出去的龙头和上面有画的部分占的面积比下面小得多，再加上灯中间顶端安装的木葫芦以及龙口中衔着下垂的真丝穗，好像显得六方宫灯造型细长。宫灯的画面分两部分，上面叫上层围子，下面叫下层围子，再加上前后上下镂空木花牙图案，上面部分探出来，下面部分缩进去。很像古建中的垂花门。生动的整体造型，上扇顶花，下部花牙，下扇下部花牙，六根灯柱上的花牙图案及上面龙头下的小柱上的花牙图案，玲珑剔透，独具匠心的镂空雕刻，有着比中国剪纸艺手术、铁画艺手术更加立体、厚重的感觉。一种工艺美手术晶能从古流传至今，是有它诱人的魅力的。细看传统六方宫灯的顶端弯梁，真是美极了!!欣赏六方传统宫灯应该是一种享受，去品味它才能体会其中奥妙。
　　除高超的木工、木雕、镂空艺手术之外，传统中国绘画更是增加宫灯魅力的重要组成部分。画面内容、水平如何是选择宫灯和其他灯的重要根据，一只灯从设计到制作，最后达到一个圆满的整体效果。将灯挂在环境协调之场所，微风吹拂，丝穗摇曳，仿佛龙头在抖动，更增加宫灯的美感。灯架顶端每根横梁的前面都雕有探出的龙头，口中衔着大红丝线流苏，流苏上端饰有宫壁和手工编织的“万字不到头”、“盘肠”及各种蝴蝶结，再加上耳穗的秀巧，起到锦上添花的作用。六方宫灯的弯梁和探出龙头的动感及宫灯骨架与古建般的神似，不觉使人联想到唐人杜牧《阿房宫赋》中名句“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角”。
　　传统六方宫灯骨架从力学角度观察与中国古代建筑的基本结构四梁八柱何其相似。宫灯顶端最长的一根梁和其余几根短梁都是弯的，妙就妙在这“弯字”上了，它弯出了动势也弯出了美感，增加了活力，从龙头到龙脚，从飞角到亮角，从上扇到下扇，从中间最上面的葫芦头到中间最下面的独穗，都是在对称中找平衡，一根纯丝的独穗装点着传统的六方宫灯，使人有美玉无瑕的感觉。宫廷御用灯具除六方宫灯以外，壁灯、台灯、戳灯也是最常见的。壁灯能够直接镶在墙壁上。这种灯制作非常巧妙，一般外形都是三面，如同六方宫灯的一半。上面挂着各种颜色的穗子，十分秀丽、高雅。台灯外形小巧，工艺也很精细。如华表台灯，灯柱和灯座是红木的，上面雕有一条游龙盘旋而上，四周还有朵朵的浮云，再配上秀丽的纱罩，给人以舒适的感觉。戳灯是竖立在坐椅两旁和床头的，如配有龙头吊杆的球灯等。后来，艺人们还制作出一对百花戳灯，这对戳灯每只高两米。灯头部分是一只用红木雕成的大花篮，整个花篮从上到下都雕镂着各种各样盛开的花朵，仅花篮提梁上就有兰草、玉兰、菊花、松柏、梅花、海棠、竹叶等十几种。花篮上还安装着6只高高翘着的勾子莲图案，戳灯上配有红色和淡黄色的穗子和流苏。
　　这件作品造型之新颖、结构之复杂、工艺之精湛，是过去的作品不可比拟的。另外还有砌末灯、新式灯等，形状有方形、圆形斗形、心脏形、葡萄形、亭形、葫芦形、钏形、球形、杂矩形等。此外还有各种造型的花灯，制造工艺以雕刻镂花为特点，分为挂灯、壁灯、戳灯、桌灯、吸顶灯五大类。从积累的资料看花灯在千种以上，同样彩绘有山水、走兽、花鸟、人物画。其结构特点与宫灯不同，宫灯造型固有一定规格，能拆卸、组装，而花灯的造型却无一定规格，造型随意变化，其中大部分花灯不能任意拆卸和组装，甚至有的灯完全是用镂空花牙和不同形状的木板组装。粘死，有的花灯是部分可拆卸、组装。其中以大、中、小球灯最有代表性，一只复杂的大球灯竟用了1000多块花牙板黏合而成，最普遍的球灯也要200多块镂空花牙板组成，制作工艺十分精湛。花灯大部分是用红木、紫檀、花梨、楠木等贵重木材制成，此外还有雕漆的、骨刻的、象牙的、铜镂的、珐琅的、陶瓷的等等，都是宫廷中的装饰陈列品，为民间所罕见。民间作坊分为不同行业，以木制者为小器作，以铜制者为铜器作，而以铁制者为铁花作。灯穗则为绦带店所出。链、灯钩出于五金店。因铁花作日间照料门市，晚间编铁丝、糊纱帽，完成灯之配件，为习灯业之本能，所以惟铁丝制者属于本业。制灯所用木料，以花梨、檀香和紫檀为上选，梨、枣次之。其雕刻法，是以铁丝锯穿，再用刀刻，然后用铁丝磨其空隙。所用之绢，悉为南来之矾绢，所用之纱，则为本地产之生丝粗纱。