我哪里说过下界没有苦？？？？？？
　　你一边认同“菩提是智慧的意思，佛家讲这总不外灭绝七情六欲，万法皆空。”
　　一边认为“如果后面真发生了奸污，那也无非是曹雪芹为暴露社会的黑暗”吗？？
　　我再告诉你一遍：老曹写： 妙玉是宝玉的渡恨菩提。
　　你不要问问为什么吗？？
　　妙玉就是那样毫无由头的被奸污，宝玉就看见了黑暗？？就悟了？？

你认为老祖宗要促成他们，而王氏姐妹反对，这可以聊备一说。但我对贾母多大程度赞成他们的婚姻也存在疑问，甚至是否定的。因为她对宝钗的印象和评分越来越高，当然她是比王夫人随和。但问题是她如果首肯王夫人等人就没办法，有绝对权威的。

还有一个因素是元妃，这个因素更为重要，甚至。可以一言九鼎，贾母也无能为力。而从元春的做派和见识，找宝钗是最适合的了。所以我写她让自己的弟弟去跟山东老儒进修也不能说没有根据的。

这真的要讨教了：正如我前面的回复一样，我怎么就看不出妙玉对宝玉有哪怕是“朦胧的好感”呢？？

贾妃指过婚了，宝钗待选意外失利，贾妃马上迫不及待就指婚了
　　被贾母生生顶回去了。因为贾妃是暗指，所以贾母顶得特别顺心顺手。

最简单的别人她懒得理，更别说赐茶了，而她许宝玉用自己的杯子，呵呵。反正里面的描写很有意味。我不知你看的什么？？就是插香念佛吗？？她还不是尼姑呢，呵呵。

你有许多自己的心得和微言大义，但我不能接受！！当然我没有能力和理由劝你放弃，呵呵。谁知道对错呢？？

既然有苦又认为曹雪芹没写牢骚一类。况且宝玉真出家也不会只是因为妙玉的缘故。我甚至他们不会发生联系，妙玉是流离失所了，和板儿一样。后者无非让刘姥姥给救了。

过去权贵家失势，家里的女眷就是悲惨的生活，或充为官妓，或沦为奴婢等等。甚至被拐卖……