典故是永不生锈的WD-40铁证，它们具有“一夫当关，万夫莫开”的鲜明的矢量性。因以曲沐-欧阳健为代表的程前脂后脂伪论的存在，我们需要利用网络数据挖掘技手术面向网络数据库“大海捞针”检索关键性典故天风馋时气”，三个“坐”文将原版与盗版显著地区分了开来），利用盗版抄手过不了典故这个鬼门关的特点，当“机”立断，铁血甄别出原版与盗版。没有电脑平定不了的人脑。科学红学的这种版本甄别技手术，称作“无典不经”公理。三脂一靖四大原版中，作书人正文、批书人脂批、校书人畸记是三位一体的，脂批畸记是原著版图不可分割的一部分。这三种文本都是我们所要阅读的原著，原著并非只有正文。
　　科学红学利用电子技手术对版本的典故主义甄别形成了一个重要的科学版本学手术语：版本数组。《石头记》十四大版本共分三大数组：原版脂本数组、盗版脂本数组和印本数组。三大数组之间在时间上前后相继。其中，原版脂本数组有靖藏本、己卯本、北大庚辰本三大预备版本和正式版本“甲戌”本，共四个版本。盗版脂本数组有预备续书原蒙府本、正式续书梦稿本、变相续书“甲辰”本、列藏本、郑藏本、舒序本、戚序本，共七个版本。印本数组有程甲本、程乙本和东观阁白文本，共三个早期代表性版本。盗版脂本和一切印本都是盗版。盗版脂本成本于程高印本之前，直觉即知，不证自明，无须多言。所谓直觉即知，就是连外行也都明白的，不用翻阅即可先验地知道的，生而知之。电子技手术的主要目的在于甄别出盗版脂本，找到程高印本的家。程高印本有了盗版脂本这个家，程前脂后论就终生疲软，再也折腾不起来了。
　　无论曲欧蚂蚱如何蹦跶，只要承载后四十回文字的梦稿本、蒙府本、程甲本、程乙本、东观阁白文本被典鉴为伪本，那后四十回文字就是伪文，它就不是原著中固有的东西。这叫以皮证毛，皮伪则毛假。只要程甲本的底本甲辰本和参本舒序本、原蒙府本，程乙本的底本梦稿本被典鉴为伪本，那程高甲乙印本就是垃籍之垃籍，即二阶垃籍。由程高甲乙印本衍生的历史上所有的程甲系本、程乙系本，就是垃籍的N次方或垃籍集中营。传播过程中的这种不可逆律，叫做信息衰变律。一切垃籍都是没有读解价值的。