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天下兴亡,匹夫有责!

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谈不来 发表于 2015-6-16 20:30:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
天下兴亡,匹夫有责!
明末清初的儒者顾炎武先生在他的《日知录》卷十三《正始》条说:“亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱。与有责焉耳矣。”
我们不难看出,在顾炎武眼里,“国”与“天下”、“亡国”与“亡天下”是完全不同的二个概念与范畴。
所谓“国”代表极端,它或是独裁者的国、或是基督之国、或是伊斯兰之国、或是马列之国、或是大汉族之国、或是蒙古族之国、或是满族之国…如果我们用现代语言来描述,所谓“国”就是指专制、极权之国。因此所谓“亡国”,只是专制、极权体制的倒台而已。而以一个“国”来代替另一个“国”,那只是在专制轮回而已,它们只是各种极左或极右的骗子、傻子们之间狗咬狗的战斗,这也是君子们所不耻的行为。
而所谓“天下”代表中庸,它是包括所有天下苍生、黎民百姓,是“君子和而不同”的天下,是所有阶层、所有宗教信仰、所有民族、所有地区的君子们共同的家园。如果我们用现代语言来描述,所谓“天下”就是允许各阶层、各宗教派别、各民族、各地区之间在公正、平等的秩序下合理竞争的公民社会。所谓“亡天下”,是指追求权威与责任中庸的儒家文明的灭亡,是追求权利与契约中庸的公民社会的灭亡,是追求真理与良知之中庸的灭亡、是追求公正与平等之中庸的灭亡、是追求智仁勇三者中庸的灭亡…所谓“兴天下”,是指复兴追求权威与责任中庸的儒家文明与复兴追求权利与契约中庸的公民社会。“天下兴亡”关系到每一个人、每一个阶层、每一个宗教派别、每一个民族、每一个地区的自由,因此天下兴亡,人人有责。
因此顾炎武这句话“国家兴亡,肉食者谋之;天下兴亡,匹夫有责。”是对的!真正的君子均应远离各种极左或极右的骗子、傻子们之间狗咬狗的战斗,而加入到灭“国”兴“天下”的战斗中!天下兴亡,匹夫有责!

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中庸之胡医生 发表于 2015-6-16 23:10:38 | 显示全部楼层
程朱理学向左,陆王心学向右,而真儒必中庸!

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中庸之胡医生 发表于 2015-6-16 23:36:48 | 显示全部楼层
知行不一的毕福剑只是伪君子而已!明武宗正德三年,儒者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说。所谓“知”,主要指人的道德意识和思想意念。“行”,主要指人的道德践履和实际行动。按儒家的核心中庸之道来分析:知、行之间关系,就如阴阳一样,互为依存、互相制衡、互为因果、缺一不可,我们不能厚此薄彼。“只有知,而没有行。”,那是伪君子、犬儒、空谈家!“因无知或误知,而乱行。”,那是那些南辕北辙的极左、极右精神分裂患者!“既无知,亦无行。”,那是行尸走肉!只有“真知与真行,并知行合一。”,那才是儒家所追求真君子,也是公民社会中合格的公民。而毕福剑骂毛是老biang养的,这点人类历史已证明是对的,并将在以后的历史中不断证明这一点。所以说毕福剑的“知”是对的。但毕福剑的“行”就不行了,他只敢在私人空间说说,而不敢在公共场合大胆说出“真知”。因而毕福剑只是知行不一的伪君子而已,他与儒家所追求的君子之道、公民社会中的合格公民还有一定距离。

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中庸之胡医生 发表于 2015-6-17 00:36:59 | 显示全部楼层
@唤贝征 (寺子村妇联主任说)“1959年11月到腊月,死的人多。老百姓一想那事就要流泪。饿死老人家的,饿死婆娘的,日子过得糊里糊涂。把人煮了吃,肉割来煮了吃……人什么也不想,什么也不怕,就想吃,想活。把娃娃、自己的娃娃吃下的,也有;把外面逃到村上的人杀了吃的,也有。吃下自己娃娃的,浮肿,中毒,

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中庸之胡医生 发表于 2015-6-17 01:36:40 | 显示全部楼层
@霸气的北京小妞20124 姓陈的拿维稳费来陷害区伯。半个晚上,一顿饭3000元,一场豪华KTV3000元,4间400元大床房1600元,嫖资1200元,共8800元。还有维稳人员费车辆费以及不知名费用。迫不及待的万元维稳费就此竹篮打水一场空。姓陈的轻轻松松万元维稳陷害费,老百姓凄凄惨惨一年低保生活费。
若戗鲭 该用户已被删除
若戗鲭 发表于 2015-6-17 02:27:37 | 显示全部楼层
又扯淡
szm_uf 该用户已被删除
szm_uf 发表于 2015-6-17 03:51:57 | 显示全部楼层
天下兴亡匹夫有责.被改开牺牲的体制外的百姓有天吗
老仲 该用户已被删除
老仲 发表于 2015-6-17 04:51:43 | 显示全部楼层
胡医生你好,是微信群中的胡医生吗?

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智慧人生5 发表于 2015-6-17 06:22:16 | 显示全部楼层

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姚传本 发表于 2015-6-17 06:48:21 | 显示全部楼层
说点公正话是每个网民应尽的责任。