也有人过于看重骑兵的优势，还停留在靖康与建炎年间宋金两军状况。战争的胜负结果，是由多种复杂因素所决定的，不单单只限于步骑这么简单。骑兵虽有某些先天方面的优势，步军也可通过后天的一定措施来弥补。关键是平时的教战练士工作做得如何？？所谓七分功夫在场下，剩了三分在临阵状态和发挥。岳飞应该是个有心计的人，通过分析总结自己以往对金作战积累的实践经验，知己知彼，进行有针对性的教战，从而训练出一支金军难以撼动的铁军。训练有素的步军即便是与相当的骑兵，相逢于平原旷野，也是足以相持抗衡的，会给进攻的骑兵很大杀伤。这就是岳飞，同时也是步军敢于进取的底气，没有这个底气，那还是守城防江算了。

你把这个回答了，你才算是有分析能力。

　　一、        岳飞北伐的条件是什么 二、岳飞收复失地的后果是什么 三、岳飞在郾城天天干什么 四、怎样判断岳飞真假北伐 五、岳飞的墓志铭是谁写的

你把这个回答了，你才有资格胡搅蛮缠。
　　一、秦桧翻案的条件是什么？？
　　二、秦桧翻案的后果是什么？？
　　三、秦桧在金国时天天干什么？？
　　四、怎样判断给秦桧真假翻案？？
　　五、秦桧墓有多少屎尿痕迹？？

因为你回答不了，所以才拒绝回答，既然你拒绝回答，我又何必回答。你在步他人的后尘，说明你黔驴技穷了。

岳飞并不孝
　　有人说岳飞忠，有人说岳飞孝，有人说岳飞既忠且孝。也就是说，岳飞是个忠孝者。在古人看来，忠者必孝，孝者必忠，即便是忠孝不能两全者，也一定是个大孝者。因为古人太看重孝了，认为无孝便无一切。
　　古人说：“天下之事，孝为上第一”。《说文》中称孝为“善事父母者”。孟子曰：“尧舜之道，孝悌而已矣”。在汉代，朝廷设了《孝经》博士，后来又令《孝经》为学生课本。《吕氏春秋??孝行》曰：“夫孝，三皇五帝之本务，而万世之纲纪也”。“以孝治天下”，就是从汉代产生的思想和主张。《太平经》曰：“天下之事，孝为第一”；《孝行神所敬诀》曰：“不但自孝于家，并及内外，为吏皆孝于君，益其忠诚。常在高职，孝于朝廷。”儒家认为：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”；《云笈七签》曰：“第一戒者，不得违戾师长，反逆不孝”。古人曰八宝，即“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，孝为人之初德，故居“八德”之首。
　　我们在岳飞这里看到了孝吗？？以礼葬母岳飞是做到了，那是做给人看的。岳飞既不附葬于母，老婆孩子也不陪她，甚至连个墓志铭都见不到。如果这个姚氏真是的个大贤母，他培养的儿子是个大孝子吗？？能让她孤零零地待在荒郊野外吗成了孤魂野鬼吗？？古人说的很清楚，“夫孝，始于事亲”。岳飞的舅舅可是够亲的吧，岳飞杀他不算，还要破腹剜心，不是残忍到相当的程度是做不出来的。他母亲的感受是可想而知的，恐怕一辈子都不会原谅他。如果岳飞小时候犯错误，舅舅下手弄死他，不是做不到吧，等你岳飞长大了，竟然如此狠毒，这在整个宋朝也是见不到的。这样的人能忠君吗？？谁能相信呢？？
　　岳飞残杀刘经、傅庆，他们没有父母？？谁来为其送终？？这两个人并非叛国而死，而是岳飞的阴谋与泄愤。如果王贵、张宪、王俊等诸将犯到岳飞手上，他们的下场将与刘、傅一样没有区别。那么当岳飞犯到高宗手上时，人家杀你就没有什么不公平了。
　　古人说的很明白：“为吏皆孝于君，益其忠诚。常在高职，孝于朝廷”，你岳飞孝于君了吗？？孝于朝廷了吗？？当然没有。岳飞死于高宗说话不听，失去信任，那么岳飞的“八德”全失。绍兴十年高宗要岳飞守住河南，岳飞不听，跑了；十一年高宗要岳飞驰援淮西，岳飞不听，拒不到达。显然岳飞心中就根本没有什么孝字。
　　古人曰：“事君不忠非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵不勇，非孝也；五者不遂，灾及于亲，敢不敬乎？？”岳飞不敬高宗，也不尽自己的为官职责。战阵表现有目共睹，淮西战场根本不去，研究是个完全不听指挥的人了，高宗留他何用？？结果是“灾及与亲”，岳云被诛，老婆孩子被流放福建，这就是岳飞不孝的后果。
　　现在有许多人说在秦桧等人的跪像里，应该有高宗的一席之地。为什么古人不敢这样，真将高宗跪于岳飞跟前，绝对就是不忠不孝，等于是在丑化岳飞，等于是在干大傻事。没有了忠与孝的岳飞还能是什么呢？？如果有一天后来的皇帝纷纷跪在他们杀过的大臣墓前，不是在上演一场丑剧吗？？历朝历代的统治者没有不杀人的，能让他们下跪吗？？岳飞杀人众多，且为无辜，能让岳飞下跪吗？？
　　古人说的很清楚：“第一戒者，不得违戾师长，反逆不孝”，那么王彦是岳飞的师长吗？？杜充是岳飞的师长吗？？张俊和张浚是吗？？你岳飞是怎么做的呢？？说弃就弃，说叛就叛，说翻脸就翻脸。如果不是他们的地位高于岳飞，他们的脑袋也是保不住的。本人对于这一点是毫不怀疑的。
　　不忠君者不可能爱国，其实在古人的心里国是王朝的代表，爱我的王朝不爱你的王朝即发生战争。他们心中的国即自己的王朝，自己的皇帝。北汉的杨业叛归宋朝，他这一表现是爱国吗？？他为北宋献身，是爱国吗？？在古代我建个王朝就是国家，亡了一个王朝再建个王朝，还是国家。如果为了本王朝而死是爱国，那么为本王朝而立是什么？？推翻前朝又是什么？？中国的历史之所以改朝换代，皆因前朝被后朝推翻，我们能说后朝不爱国吗？？当后朝替代了前朝，爱国还存在吗？？封建王朝本来就是可推翻的，在可推翻的王朝里寻找爱国主义，不是很荒唐可笑吗？？等于是说封建王朝不可推翻，每一个被统治者都要成为爱国主义者。
　　有历史学者指出，在孝道中有精华也有糟粕，有些是不合时宜了，自然要淘汰掉。有些要改造甚至要更新，孝道需要正确地宣传是对社会有利的。不过要从岳飞身上找孝道是不可能的，因为他根本不孝，所谓爱国主义纯属子虚乌有。虽然我们不能去问问岳飞母亲和高宗皇帝岳飞到底孝不孝，但是我们已经看到了岳飞的表现，当然可以得出自己的结论。这个结论就是，岳飞不管在谁的身边，都是可怕的魔鬼，如果魔鬼有孝，看谁愿意当魔鬼吧。，

岳飞？？？？？？
　　这版里都是喝个酩酊大醉，然后进来研究下历史的

你充其量不过是偏远臭水坑里一蟾蜍，上脚面都困难，还装什么斯芬克斯？？你还能吃人不成？？