顺龙路中瀛臻堡小区是典型的移民小区，业主多是从事计算机软件的年轻人，来自天南海北。小区开业不满十年，入住之初，但见三三两两的小青年，早出晚归行色匆匆。很快地，车库售磬，楼间空地划出了小格子，标明车号，停进了私家车。随即，“万国旗”挂满了横七竖八的晾衣绳，颜色不同但规格相近的婴儿车陆续推出，由刚刚退休的老年人推着，操着各色方音，眼睛里写满了慈爱——隔辈人所特有的。
　　有人说，当今最合理的家庭结构是4+2+1，即双方四个老人、小两口儿加一个孩子。而且，正在生育的一代，多为上世纪八十年代的独生子女，众所周知，独生子女是父母用掌心捧大的，骄娇二气十足，个性色彩鲜明。透过蒙在家庭外表的温情面纱，可窥见正在发生着的种种情感纠纷——
　　老顾是从锦州来的，这是他和老伴儿第三次前来。第一次是儿子结婚，以为从此功德圆满，修成了正果，当然高兴。第二次是儿媳怀孕，马上要抱孙子，就要见到第三代人了，能不高兴吗？？可是，待到孙子满月后，他们却是流着眼泪走的。嫌弃他们出身工人，文化层次低，儿子儿媳要请保姆来带孩子，费用由双方老人承担。但仅仅半年过后，他们又来了，因为连续找了两个保姆，都不如意，或是暗中偷懒，给孩子喂奶不及时，或是只顾自己玩手机，孩子哭了也不管，这，有监控录像为证。小两口决定，仍让双方老人带孩子，每四周轮换一次。
　　他们却折腾不起了，老两口儿都是高血压，心脏也不好，每当出门，前三天就睡不安稳。如今不用承担保姆费了，就用它来租房吧，反正背着抱着一般沉。于是在附近找了一室半小屋，扮演着召之即来挥之即去的角色。“早先开玩笑，都想当爷爷，如今的爷爷就是受罪，哪有当孙子的享福哟”！！老顾感叹，“唉，隔辈人就是贱，一天看不见孙子，就抓耳挠腮的”。老顾又说，满脸的无可奈何。
　　潍坊刘退休前是中学历史老师，女儿生孩子，她来伺候，老伴儿却不能来，因为家里还有土地和鸡鸭，再说房子也不宜长久空着。言辞间露出，她过得并不顺心，却又不得不继续捱着——蹒跚学步的小外孙拉屎了，屁股还有些脏，她在软纸上吐了唾沫去擦，却被女儿高声喝止，“你有没有传染病啊”？？先是哆嗦了一下，随即便是伤心，有没有传染病你该最清楚，我就是这样把你伺候你大的。如今老了，我的嘴连你儿子的屁眼儿都不如了？？
　　为了孩子，女儿辞去了工作，在家做全职妈妈。她还是不能走，得留下来帮助女儿，否则他们连饭都吃不成，回去也无法安心。小外孙会哄人了，在她脸上啃几下，就更舍不得离开了。
　　“一看就知道你是在闺女家，好几年了还在这儿”。这是西安李和我说的第一句话，问其故，回答说“像你这样栽栽歪歪的，要是在儿子家，儿媳早就烦了，你也不会这般气定神闲”。我明白了，又遇到了个“苦大仇深”的婆婆。
　　她的孙子将满三岁，再过一个月就进幼儿园了，她与丈夫却两地分居了四年。老伴儿退休前在市直机关工作，日常生活中，烟酒茶电视之外，没有其他爱好。也曾来过几趟，受不了拘束而逃离，概因儿媳反复强调，有孩子在身边，不能抽烟，也不可以看电视。他就只好买个鱼竿去海边，但那里没有电视，喝茶也不方便，钓了几天，终因技艺不佳，收效甚微而腻歪，只好回西安。可是，他又不会做饭，经常为吃得不顺口向她发脾气，电话里唧唧歪歪地，甚至骂娘。
　　起初，她也很生气，以为儿媳过分，限制了公婆的自由。但她毕竟也是读过大学的人，知道电视对婴幼儿视力的摧残，以及二手烟的危害。可是理解归理解，婆媳之间终究没有血缘关系，如果换成儿子来说，她可能就不会生气了，但儿子不表态，凡事都听媳妇的。
　　“妈妈生，姥姥养，姥爷天天菜市场”。如今，推着婴儿车出来进去的，多数是女方的爸妈，正在发生的故事，虽各自不同却也一脉相承，亦即无论自己多难，只要涉及到儿孙的幸福，都会全力以赴；不管自己多苦多累，有了孙子辈的一个热吻，立马会眉开眼笑，所有的牢骚与烦恼，顷刻间烟消云散。
　　中华文化叶茂根深，难免生出错综矛盾的理论，譬如“尊老爱幼”。现实中，却总是“爱幼”在前，“尊老”在后。再比如“儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛”，后半句应是“甘为儿孙做马牛”，只有这样，才与现实更相符。
　　鲁迅对国人的命运有过著名论断，一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时做稳了奴隶”。用在这里似乎有些偏颇，但如果把“马牛”与“奴隶”放在一起，就会发现其内在关联。譬如锦州顾，听说儿媳怀孕就匆匆赶来，摆出一心想把孙子哄大了再回去的架势，儿媳的一句话，就令他“想做奴隶而不得”，只好流着眼泪离开；现在四周轮换一次，算是“暂时做稳了奴隶”。推而广之，完全可以说，如今是一些姥姥“暂时做稳了奴隶”，奶奶则是“想做奴隶而不得”。
　　“儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛”，最初见于关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》。本为“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧”，后被《增广贤文》收录，演化成此，遂成了草根阶层的悖论——口头上喊着“不为儿孙做马牛”，实际上却在老骥伏枥，小车不倒只管推。
　　曾见过某学校提出的口号，“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”。前两句，倒是符合老年人对晚辈的思维与行为逻辑，“为了一切孩子”，则是自欺欺人的扯淡，用在学校亦如是。