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对就是对，错就是错，真理不存在中庸性。
儒家很多理论是前后矛盾，又说君子要最公正，又说人恒过。既然人恒过，又如何能做到最公正。 那孔子就是没有说过，父不慈，子要如何做了。所以儒家思想是不完全的，当遇到父亲不慈爱的时候，这个家庭就会分裂了。而现实中父亲不慈爱的太多了。 一群儒生统治了中国两千年，科举考的是四书五经，中国落后失国的原因却又能被他们生生推到法家身上。就算是法家的责任，那这两千年儒家都在干什么？都在纵容法家？还是被法家压得抬不起头来？若是因为儒教懦弱被法家一直压制着，那又有什么脸在今天重新鼓吹复辟一个不能战胜罪恶的儒家？ 杀人需要的理由是什么？可以有很多种。礼教限制不了。你告诉皇帝这样杀一个人不符合礼制，皇帝会告诉你我会找个好理由的。 不变就能说是普世价值了？这也太牵强附会了 庸 意思不改变，人要是不改变就是顽固守旧。这也为什么说儒家的老夫子们都是守旧的。 若是不改变就不是自由。 这些儒生哭着喊着要复辟，我们支持自有平等博爱，民主自由。快点复辟儒家吧。不过在支持社会进步的活动中却没见过他们的身影。儒家但凡参与一点为受到不公正待遇的冤屈的人维权行动，也不会被人如此的蔑视。不过他们会吗？儒家可是一心要做个忠臣孝子。 儒家也正本清源？都到了这个时候了想起来了？在没有外力干涉的情况下，儒家若是救赎了这个国家，还差不多。国都没了，儒家都彻底打倒了，想起来所谓的正本清源。 “君有大过则谏，反复之不听，则易位”，说的容易，你个奴才拿什么要求主子让位？你个奴才有军权吗？你见到历史上的昏君有哪几个是奴才让主子让位的？历史证明这句话就是骗你们这些笨蛋傻儒的，只有笨蛋才信这些不现实的、骗人的谎言。 因为孔子不能让人的自由，你们却还大力的吹捧他。不怪孔子就怪这些大力吹捧他的人。不自由就是被奴役。这就是孔子的学说让人反对的原因。当孔子的学说再次垄断了中国人的头脑，就无法再得到自由。只有人治、 文明被野蛮击败？这还是文明吗？这种文明既不能使国家强盛，又使国家人民被奴役。这叫文明？中国一而再再而三的被占领被奴役，作为主流意识形态的儒家具有不可推卸的责任。 道德是虚假的，人类的所谓道德经不起罪恶的引诱，所以没有人有什么道德。所以儒生们都是虚伪的，标榜道德，其实背地里不住的犯罪，却想方设法掩饰自己。这就是为什么说人前衣冠楚楚，背地里那个什么什么了。因为人没有不犯罪的，但是儒生门又不能违背祖师爷道德的说教。顶 | |
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这帮人最搞笑的是,无理搅三分的时候,你们都是他眼中的"农民",就他最高大上,而他们被骂,想驱逐谁的时候,又想起"民意",又喜欢找大多数当靠山.看看这些人的表演,孔儒们什么德行就一清二楚了.
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谁信他们和他们背后的人,谁NC
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对就是对，错就是错，真理不存在中庸性。儒家很多理论是前后矛盾，又说君子要最公正，又说人恒过。既然人恒过，又如何能做到最公正。那孔子就是没有说过，父不慈，子要如何做了。所以儒家思想是不完全的，当遇到父亲不慈爱的时候，这个家庭就会分裂了。而现实中父亲不慈爱的太多了。一群儒生统治了中国两千年，科举考的是四书五经，中国落后失国的原因却又能被他们生生推到法家身上。就算是法家的责任，那这两千年儒家都在干什么？都在纵容法家？还是被法家压得抬不起头来？若是因为儒教懦弱被法家一直压制着，那又有什么脸在今天重新鼓吹复辟一个不能战胜罪恶的儒家？杀人需要的理由是什么？可以有很多种。礼教限制不了。你告诉皇帝这样杀一个人不符合礼制，皇帝会告诉你我会找个好理由的。不变就能说是普世价值了？这也太牵强附会了庸 意思不改变，人要是不改变就是顽固守旧。这也为什么说儒家的老夫子们都是守旧的。若是不改变就不是自由。这些儒生哭着喊着要复辟，我们支持自有平等博爱，民主自由。快点复辟儒家吧。不过在支持社会进步的活动中却没见过他们的身影。儒家但凡参与一点为受到不公正待遇的冤屈的人维权行动，也不会被人如此的蔑视。不过他们会吗？儒家可是一心要做个忠臣孝子。儒家也正本清源？都到了这个时候了想起来了？在没有外力干涉的情况下，儒家若是救赎了这个国家，还差不多。国都没了，儒家都彻底打倒了，想起来所谓的正本清源。“君有大过则谏，反复之不听，则易位”，说的容易，你个奴才拿什么要求主子让位？你个奴才有军权吗？你见到历史上的昏君有哪几个是奴才让主子让位的？历史证明这句话就是骗你们这些笨蛋傻儒的，只有笨蛋才信这些不现实的、骗人的谎言。因为孔子不能让人的自由，你们却还大力的吹捧他。不怪孔子就怪这些大力吹捧他的人。不自由就是被奴役。这就是孔子的学说让人反对的原因。当孔子的学说再次垄断了中国人的头脑，就无法再得到自由。只有人治、文明被野蛮击败？这还是文明吗？这种文明既不能使国家强盛，又使国家人民被奴役。这叫文明？中国一而再再而三的被占领被奴役，作为主流意识形态的儒家具有不可推卸的责任。道德是虚假的，人类的所谓道德经不起罪恶的引诱，所以没有人有什么道德。所以儒生们都是虚伪的，标榜道德，其实背地里不住的犯罪，却想方设法掩饰自己。这就是为什么说人前衣冠楚楚，背地里那个什么什么了。因为人没有不犯罪的，但是儒生门又不能违背祖师爷道德的说教。羞耻的作用只是礼教的束缚，不能使人自由。而认罪悔改罪得赦免，却能让人自由。所以这就是礼教和基督教的本质区别羞耻是外力的作用，这就是道德批判造成的。儒家的道德的作用就是用来进行道德批判。道德内化,内化的想自杀了，人没有不犯罪的，整天的这个活法还不要去死去了。空有满嘴仁义道德.儒生说: 道德内化的德行高者当然不会做出鸡鸣狗盗之事。从这句话就可以看出儒生必败无疑。
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