我在《真相回放---票证时代住旅店也要“凭票”！》讲到
“……1975年10月8日到12月4日，我随负责人之一李永庆到北京、天津、济南、南京、扬州、苏州、上海、杭州等地为图书馆购买书籍。……这几天偶翻当时的日记，觉得在各地住宿、吃饭的记录颇有民间的史料价值。”住宿的情况已经写出来并且刊在城市论坛和天涯论坛。有关“吃饭”的情况正在整理。今天先发一下有关苏州两个著名景点的两首律诗，其中涉及到1975年佛教的很含糊的记录，自己当时记的内容就是语焉不详，回忆起来也模糊不清。但是本着尊重历史的原则，把当时的含糊记录老老实实地和盘托出，如果读者诸君中的过来人也能回忆一下当时的情况，写在跟帖里，那样死的记录就变活了。是所至望。
游苏州拙政园
峰岫互回水映天，
亭堂馆榭复斋轩。
辟之溯古明嘉靖，
壮矣撰文沈德潜。
八千里外来观赏，
四百年中叹变迁。
学手术、园林皆勝境，
齐奔胸底化诗篇！
注：拙政园为明朝嘉靖时王宪臣所建，清初归陈云遴，乾隆年间归蒋蛹生。园内有碑，沈德潜撰《复园记》刻于其间，雄齐壮丽，耐人回味无穷焉。其文，陈鳣手书，顾    侯鎸也。园内有三雪堂、芙蓉榭、天泉亭、 香馆、拜文揖沈之斋、听雨轩......不一而足，可谓洋洋大观！
游苏州西园
胜迹从来兴味长，
游人熙攘满回廊。
名园开辟怀徐泰，
佛地庄严遗道场。
三尊妙相观音殿，
五百奇观罗汉堂。
鼎盛当时耐回味，
精工叹罢叹沧桑。
註：西园为明朝徐泰开辟，内有庄严佛地牌匾，观音殿、五百罗汉堂内观音罗汉皆精工刻鎸。佛教盛于一时，而今皆为唯物主义扫荡，当时信教之诚，今则皆为陈迹。时代演进，巨变沧桑，能不令人感慨！
以上在日记上记录的两首诗中后面有“佛教盛于一时，而今皆为唯物主义扫荡，当时信教之诚，今则皆为陈迹。”的字样。自己也觉得显得突兀。但是遍翻当时日记，找不到“扫荡”的具体情况。而且无论是在日记里寻找还是回忆起来，去的庙宇除了杭州的灵隐寺没有别的。而当时这两处佛教圣地里面有没有和尚或尼姑都没有记载。但是凭印象回忆起来是没有的；而且凭着文革当时的革命气势，也应当不会容忍和尚和尼姑的存在。但是这也仅仅是推测，没有文字的佐证。如今只能如实记载，如实推出，再做别的都有违良知了。不一而足，可谓洋洋大观！