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龙门夜雨读西游：观音菩萨在想些什么？
虽不敢说整部《西游记》都是秘计，但是细读之下还是有许多问题耐人寻味。
比如说在《第六回　观音赴会问原因　小圣施威降大圣》：惠岸道：“始领命到花果山，叫开天罗地网门，见了父亲，道师父差命之意。父王道：‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狼虫之类，更未捉他一个猴精。’正讲间。他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。”菩萨低头思忖。



此时此刻，观音菩萨在思考什么？
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”
李天王所指挥的十万天兵被打败，为什么玉帝还笑得出来？
就让我们先从李天王和那吒的原型说起。
据学者研究：李天王的原型为佛教的毗沙门天王即多闻天王，天王有五位太子，名称分别是最胜、独健、那吒、常见、禅只。《西游记》中也很明确指出李天王受玉帝和如来“双重领导”（《第六十一回　猪八戒助力败魔王　孙行者三调芭蕉扇》：哪吒太子厉声高叫：“愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”）李天王一家和佛门渊源甚深：大太子金吒是文殊菩萨的徒弟、二太子木吒是观音菩萨的徒弟、三太子那吒是佛门护法“三坛海会大神”。这一家人指挥的十万天兵却被一个孙悟空堪堪击败，面对此情此景，观音菩萨情何以堪？也难怪玉帝不笑，这更多是一种嘲笑！



玉帝深知，虽然不一定请得动“三清天尊”出手，但不说远的还有太乙救苦天尊，北天门守备司令真武大帝就近在咫尺，巨灵神不行，王灵官可是骁勇善战……，所以，玉帝的笑是轻松的笑！
观音菩萨哪能不知？！
此时此刻，她感到肩上的担子格外沉重，她已经无暇顾及玉帝的嘲笑：无论是自己出手还是举荐他人出手？自己出手肯定能拿下孙悟空，但今后如来将没有机会出场！无论谁出手，有个重要的前提是不能伤到孙悟空，他毕竟是取经团队的中坚力量。而且举荐的人还必须得到玉帝的认可。要抓紧了——必须在玉帝作出决定前推荐出合适的人选。
这个人选便是杨戬：一、孙、杨武功在伯仲之间，杨即便打败孙，但不至于打成重伤；二、玉帝一定能接受这个人选。
为什么玉帝一定会接受杨出任“剿总司令”这个提议呢？玉帝和杨的甥舅矛盾尽人皆知，杨最后还闹个“听调不听宣”，你不是能吗？那就让你去打打看。打赢了我“内举不避亲”，外甥赢了，舅舅倍有面子，打输了正可好杀杀你的威风。
结果，杨经过一番苦战，在太上老君暗器协助下终于生擒孙悟空。玉帝“一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。”——原先许诺的“高升重赏”，物质待遇落实了，高升的政治待遇却没有落实。



杨戬应该会感念观音菩萨的举荐之恩，毕竟在众目睽睽之下展现了自己的才华，从此以后和佛门的关系更近了一分，以至于今后全力协助孙悟空击败九头虫。但和玉帝的芥蒂却更深了一层——许诺的待遇一定要落实！
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