阅读让生命变得优雅 | 余秋雨

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如学传媒 发表于 2016-12-7 03:09:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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▲ 音乐与美文的跨界混搭,你有调,我有谱。

我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。——余秋雨
阅读让生命变得优雅
  

| 余秋雨

台湾著名作家白先勇先生曾这样评价我的创作,他说:“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。或者说,他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。”

我将唐宋八大家建立的诗化地思考天下,用散文这种文体表述出来,结果每一篇都受到了全世界华文读者的支持和鼓励。我的书,没有一篇是为流行和畅销而写,其中任何一篇我都觉得我的读者应该很少,因为文化很艰难。但是没想到每一篇,每一本都获得了畅销,所以我为自己活在这个土地,活在这个时代,活在这个世界感到某一种满意。但是我要给大家说明一个问题,那就是我的这种宏观的思考,我的这种既严肃又松动的表述方式是怎么形成的。这不能不感谢我的几段阅读经验。
在“文革”时期我的父亲被关了十年,我们家唯一的经济支持——我的叔叔也自杀身亡,我们全家饥寒交迫。但是我遇到了一个特殊的机遇,“文革”后期周恩来总理主持工作时说要编教材,被造反派封锁的图书馆悄悄开放了,我通过一个叔叔的关系,悄悄地进入了上海戏剧学院外文书库。这个书库完全是我的天地,我一本一本地读,这就是《世界戏剧学》这本书的来源。


写书不是我的目的,我的目的是在那个书库里接触一些将学术论文写得像散文的大师,像黑格尔、歌德、席勒、尼采等哲学大家。这些人对我的影响很大,他们的思想非常深刻,但是他们的书都非常好读,他们用充沛的感情冲击每一个读者的感官。读他们的文字,会不自觉激动、兴奋起来,这点让我很受启发。所以我想告诉我的读者,即使在灾难的岁月,即使是外文书库这扇小小的门,也可能给你带来一个阅读新天地,创造一个阅读的人生。我的人生就是那个小小的外文书库创造的,我演讲、写作时都会想到欧洲大师,想他们如何感动了整个欧洲。
在行政工作中我读了另外一本书,这本书很重要,教我们讲人话,讲这块土地听得懂的话,而不是在概念里边玩来玩去。做了六年高校校长以后,我觉得再不能做下去。我强烈要求去旅行考察,去读更辽阔的大地的书。
第一本外文书,全世界学者们告诉我怎么样才能写好文章。第二本行政的书,让我知道这块土地上的普通百姓需要什么。第三本是大地的书,走来走去,走遍当时还很难走通的路,我知道了李白走过的地方,我知道了屈原流浪的地方,这些土地传给我一些信号,让我学会接受天的声音,而不仅仅是我们身边的琐事。我背负着生命的困惑走遍中国,写了《文化苦旅》等等的书。但是我又觉得不够,我想对比中国文明和其他文明的差异和相同之处。我驱车数万公里逐一拜谒人类历史上一切发生过重大影响的文明,一路历尽危难,却从未退缩,因为我在陌生的异国荒原上找到了返现中华文明的方位,一路对比,内心自问,时时校正着国内考察时的各种感悟。在那里,我才明白即使走遍中国也很难真正了解中国。

我前面讲的第三本书是阅读大地,再把这本书分成两本,一本是我们本土大地,一本是国外的大地。走遍全世界以后一对比,才知道我们中华文化到底是怎么回事,知道这个文明真不容易。大家看到我在美国各个大学巡回演讲,一次又一次应邀在联合国总部讲中华文化。每次在这些地方演讲,听众的反应都非常热烈。
我当然知道,这不是因为我的名字,而是因为我的讲题。我讲的是中华文化,是大家都不太知道却又很想知道的中华文化。那么多人,听得那么专注,那么安静,那么迫切。他们带有很多疑问,等待着解答。我和当地听讲的教授进行交流,听他们对我演讲的不同意见和相同看法,经过对比以后再读他们的书,再读其它类似的书,于是我的阅读进入新的阶段。
我的阅读变得那么丰富,不仅仅进入书库,还读大地,中国大地,外面的大地,在演讲过程中继续有针对性地阅读,所以我这本书就越读越大,最后还写成了文章。我想对我的读者们说,不要太在乎权威,不要太在乎流行,不要太在乎诽谤,从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出来,滤净心胸,腾空而起,静静地遨游于从神话到《诗经》、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹,以及其他文学星座的苍穹之中。然后,你就有可能成为这些星座的受光者、寄托者、企盼者。


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