扇子蕴藏着丰实的文化内涵。古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘，一把小小的扇子，不仅是一件融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，同时还拥有很多故事、传说和趣闻轶事。如《苏东坡画扇结缘》、《扇子巷穷道士补扇》、《玉孩儿扇坠奇遇记》、《题扇桥》、《康熙题扇》、《扇子报喜》以及“扬仁风”的传说、泰戈尔赠扇题诗等故事都反映了扇文化的内涵。数千年的扇文化积累了很多的扇诗、扇词、扇联、扇谜。
　　扇子作为传统歌舞戏曲的轻捷道具，也有千年之久。唐玄宗的“歌扇”，元人“杂剧”，今天的京剧、舞剧、昆曲及各种地方戏曲，演员都要借助扇子来表现不同角色和身份人物的复杂细腻的心理活动。以扇为名或以扇为媒的“扇戏”有《桃花扇》、《芭蕉扇》等。不论是高雅深沉的中国古老京剧，还是热烈奔放的西班牙民间舞蹈；不论是风格独具的日本能剧，还是意大利歌剧《蝴蝶夫人》、《图兰朵》，扇子都是艺术家们不可缺少的道具。由于折扇在戏曲舞蹈上的使用，逐渐演变出了舞蹈扇。扇子的文化寓意—扇与善舞蹈扇用彩绸镶边，挥舞起来如彩蝶纷飞。戏剧扇中有一种特制的“三开扇”，又叫“阴阳扇”，利用折叠方法不同，在不同的折层里涂上不同颜色，可同时向两个方向撒折。当年著名的京剧演员胡芝凤演出《李慧娘》时，握的就是这种三开扇，在台下看起来，这扇面一会儿变绿，一会儿变红，一会儿变白，给人一种变幻莫测的感觉，更增加了李慧娘变成鬼后玄秘空灵的艺术感染效果。在武侠小说中，扇子又成了显示人物绝艺的“奇门武器”。另外，扇子在古时还可以用来供奉仙佛，祭祀鬼神。佛教谈禅时可借扇喻理。

　　扇子在我国江南的一些农村中还形成扇俗，每年的端午节，亲友间常用扇子作为相互馈赠的礼物。有的还用扇子作为男女定亲的信物。

　　扇子是友谊的纽带。在唐代，扇子就作为赠送邻国的礼品，相互遣派大使进行扇文化交流。十四世纪中叶，一批前往远东传播福音的葡萄牙教士，将几箱中国扇子带回了里斯本。从此，中国的折扇，便在西方上流社会流行开来，并由此而产生了一批西方早期的制扇工匠。玛丽·德·梅蒂西王后的嫁妆内就备有扇子。在法国卢浮尔美术馆内，至今还保存着一幅亨利三世手执扇子的油画。巴黎国家图书馆内还保存着路易十四亲手修改过的扇面画稿。直至今天中央和省市领导到国外访问都把扇子作为馈赠礼品。

　　当今的折扇，小的只有十公分，折起来象一支钢笔，可以插在袋中，大的屏风扇，扇骨长达两米，可作厅堂装饰之用。曾有一把大折扇，扇面描绘苏州园林景色，将虎丘、拙政园、沧浪亭、狮子林、寒山寺等几处景点汇集一处。整幅扇面祥云浮瑞，宝塔矗立，绿树碧水，花窗粉墙，钟楼古刹，丽人成行，使人一看就能感受到“上有天堂，下有苏杭”的美妙意境。此扇若配以红木座扇架，放在厅堂之中，便是一幅别致的屏风。还有一把制于六十年代初的象牙大宫扇，扇面镂空花纹，其间用牛角制成十八只蝉，若在艳阳高照，蝉鸣不绝的盛夏之时，偶尔一阵风过，你若站立在其旁，便见其薄薄透明的蝉翼正在缓缓振动，耳边便闻有隐隐的鸣叫之声。

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