高僧大德的一天,是怎样度过的呢?

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竹林禅者 发表于 2017-11-23 08:51:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
倓虚大师●《影尘回忆录》节选


谛闲法师、倓虚法师介绍

       谛闲大师:天台四十三祖谛闲大师为近代复兴天台宗的中流砥柱,他教在《法华》,行在《楞严》之本,一生讲《楞严经》达十三次之多,并著《大佛顶经序指味疏》等。


       倓虚大师:天台宗第四十四代法嗣,与虚云禅师、太虚大师合称为“三虚”,民国时期弘法东北各省,后留香港讲学。

       大师出家前曾近十年朝夕研读《楞严经》,出家后建立了规模宏大的营口楞严寺,复兴天津大悲院,著有《楞严经讲义》等。

       认识到佛法弘扬本在僧,如无人弘法,不待外人摧残,佛教本身就会消灭,他一生致力于僧伽教育,创办多所佛学院培育僧才,桃李遍布海内外。

       1958年,他创立“中华佛教图书馆”,搜购得7部《大藏经》及散装经书2万余册,全日开放任人借阅。其时大师已84岁,每星期日在图书馆讲《楞严经》,风雨不误,而听众座无虚席。

(节选)

       观宗寺的课程,每天早三点起床,三点半上大殿,一次殿要化两个钟头的工夫,念快了,谛老(谛闲法师)不乐意。

       五点半下殿,稍微休息一会,就过早斋堂。下过早斋堂,稍一休息,自己就看经,预备回讲,这个时间,算是自己的工夫。

       八点钟回讲,这一堂须要三个钟头。至十一点下课,休息一会,十一点半就过午斋堂。

       下了午斋堂要绕佛,因为观宗寺住一百多人,绕佛的时间也很大!绕佛下来之后,休息。这个时间,也算自己的工夫,可以看看经,或睡一会觉。

       到一点钟,听报钟一响,大众都持经本到讲堂。等大众到齐之后,谛老进堂,
       先说几句开示的话,然后敲三下木鱼止静,大众修一个钟头的止观。

       谛老跟前放一个表,到两点钟,谛老三弹指,监学法师敲一下引磬开静,谛
       老再开讲。这时候,同学们的腿子,有坐不了大时间的,开静之后,可以方便一些,放下来。谛老的工夫深,无论坐多大时间,始终都是一样。

       到下午四点钟,听完大座之后,稍微休息休息喘口气,就上晚殿。这个晚殿,
也要两个钟头。

       那里是教下门庭,不讲持午,每天三顿饭,下晚殿,休息片刻,就吃晚饭。

       晚间,七至九点,这两个钟头,是自修的工夫。个人在寮房里看经,三个人一个屋,一张桌,一个油灯,点一根灯心草,两根都不许可。

九点钟开大静,下过二板之后,一律息灯。各寮房由纠察师负责监视,二板后,各寮房不许再有灯火。到明天三点钟起床,共睡六个钟头的觉。

这样计算起来,一天之中,上下课,加上殿过堂,要有十几个钟点,同学们,没有一点闲空。

       记得第一次我预备回讲的时候,由晚七点张灯看经,到九点钟就应当养息了。

       当时我想:我已经四十多岁的人,明天覆讲的时候,不要给自己倒架子,要好好用心,把这段文义看明白。而且我也存一种好胜的心,聚精会神的看了十几遍,到九点钟也没息灯。可是又恐怕纠察师来申斥,于是用一条被子把牕户挡上,挡得一点光线也漏不出去。

       我们一个寮房里三个人,那两位是宝静法师和妙真法师,他们两个人都早已睡熟了。我的意思,是想把那段文义看透彻,知道个所以然的时候再睡。翻来覆去,一直看到十二点。自己觉得文字通顺,义理也差不多都明白了,才睡了觉。

       ——选自圣空甘露公众微信


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