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益：更加。 政事第三之三、互不相师 （原文）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君
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（1）陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。 主簿请付狱考众奸①，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此１ 【注释】①主簿：官名。参《德行》第1 则注④。考：查究。众好：指诸多犯法的事。
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哥们，不能忽悠人。《政事第三之二十六、仁德之辩》是最后一篇，没有76。如下： （原文）殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：“德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居
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陈仲弓任太丘县县长，当时有个小官吏假称母亲有病请假，事情被发觉，陈仲弓就逮捕了他，并命令狱吏处死。主簿请求交给诉讼机关查究其他犯罪事实，陈仲弓说：权威专家：杨天杰学生2013-12-29
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政事指行政事务，具体指处理政务的才能和值得效法的手段。晋代士族阶层为了巩固自己的政权，必然要维护法制，严格执法，强化国家机构的管理，这就要重视政事和官吏的政绩。 首先是政治主张问题。是实行德政还是依靠法治，这是从政者一向关注的问
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政事第三【题解】政事指行政事务，具体指处理政务的才能和值得效法的手段。晋代士族阶层为了巩固自己的政权，必然要维护法制，严格执法，强化国家机构的管理，这就要重视政事和官吏的政绩。 首先是政治主张问题。是实行德政还是依靠法治，这是从
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不卑不亢。有理有据。既不贬低对方，也不抬高自己的父亲。
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陈元方十一岁那年，拜访袁公。袁公问他：贤君家住太丘，远近闻名，是因为什么原因呢？”远方答道：“家父在太丘，对待蛮狠之徒，以道理品德教化；对待弱势群体，以仁爱抚恤。日久天长，自然人人敬仰。”袁公又问道：“我以前做邺令（官职）时，也以
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咸指都、全的意思 咸不解此意：都不明白这样做的意图。
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