3.《重写戒淫辑证集普劝流通序》中梦醒居士说：“淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起，平时即应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。对于描写男贪女爱，诲人于淫的邪词小说，切不可观看。也不可去听人谈论淫秽之事的邪语。因为一近邪友，那端身守正的益友，就会日益被疏远。而常与邪友接近，自然会渐渐被染引诱，终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地，若常进入，耳濡目染，心念难以克制，终致把持不定，而身犯邪淫，及至醒悟已追悔莫及。”
　　同时，我们还要认识到：贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。
　　《戒淫歌》云“万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否”。

4.耕云先生说：淫念人人都有，有很多人不能战胜淫念，于是乎就堕落。在杜漏歌词里说：“躯壳起念滋三毒。”三毒就是淫、怒、痴，也就是贪、嗔、痴。贪财、贪色都是贪。你如果不想这个事，就没这个事，越想，它就越严重。四十二章经里说：“欲生于汝意，意以思想生”，很多事情都是想出来的，当淫念来的时候，就想失意的情形，想那种很狼狈的样子，你换个主题去想，淫欲之火就熄灭了。
　　常言说：“饱暖思淫欲”，吃饱了没事干，就是佛讲的五阴炽盛，色、受、想、行、识都很旺盛，都很饱和，他就会起贪、嗔、痴邪恶之念。
　　人到生理过盛的时候，想打架，就是嗔，打不过人家没关系，挨几拳也很爽快。为什么？？五阴炽盛。所以说修行人要调饮食，譬如不要吃大蒜、葱、韭菜、肉类……等。如果体重已超过标准，就不要再吃肉，喝点脱脂奶粉，蛋白质、钙质也都够了，吃点青菜、水果，帮助肠蠕动，对身体是有益的。
　　5.如淫心起时什么办？？只要停下一切淫念，净净观察自己的淫心从起到灭的过程，心如如不动的观察等待。这样就灭了淫心，止了淫行了，好简单。这应该与定力有关。
　　古人所谓“不怕念起，只怕觉迟”很有道理，当我们看到一些能引发淫念的东西的时候，一开始觉得这个念头很小，自己能控制住也就放任着再接触，这样淫念就被逐渐滋养壮大了，那时候即使想要控制也是很难的了。所以，以个人经验来看，要控制淫念就从刚发起这个念头的那一刹那起最好，总之不要放任其发展到无法控制的时候，越早越好，因为一经放任自己就会姑息自己，那时候要谈“觉”就难了。
　　6.如何才能制止淫意，而达到平心静气的地步？？以下几点供参考：
　　1）注意饮食　尽量清淡，尽可能少食或不食“酒、肉、葱、韭、蒜”，因这些食物极易引发淫欲心。　食勿过饱。睡前勿食。
　　2）注意心念　慎莫攀援美色、心莫胡思乱想。　
　　3）常护耳目　尽量远离种种违缘，不住不善境界。　
　　4）习不净观　　
　　5）尽量早起　每日醒来即当起身。　
　　6）常阅经典　每日晚间安排固定时间读经，养成习惯。
　　7）恒持心咒　常持《楞严咒心》。　
　　8）借助佛力　常念观世音菩萨名号，求菩萨护佑。

七、心念顿断法：空掉自我，身心等同虚空！！
　　戒意淫最大的障碍就是：我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断！！！！！！
　　当我们看到女色特别是身着暴露的美女，要在一刹那迅速反观自己当下的心念，看看自己起的是什么心，动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它，保持清净无染的状态，这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊，好美啊，好漂亮啊！！”这样欢喜赞叹的念头，也要务必赶尽杀绝，迅速斩断、空掉，绝不容许片刻停留，因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫，才可以谈自己在戒意淫，才可以谈自己在戒淫，否则统统是自欺而已！！
　　如果我们戒意淫的决心足够坚决，对淫念毫不留情、决不手软，运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事，戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事！！

八、最后的叮咛
　　如果我们能在淫念生起的一瞬间，将淫念及时斩断，是不是戒意淫的功夫就到家了？？没有，还没有到家。那到家事毕竟如何呢？？
　　现在用禅宗的机锋对答结束本文：岂不闻乎“向上一路，千圣不传！！”虽然如此，姑且指个去路。
　　曰：最初的即是最末的，最浅的就是最高深的——诸恶莫做，众善奉行，自净其意！！

南无本师释迦牟尼佛

老公的出轨  让我快要窒息  但是为了小孩  我必须努力一搏  问题是招数呢  方法呢  我需要有人来帮助我  协助我
　　楼主你这问题根本不算啥  我的比你惨很多  後来经过人家推荐  要我去找专业的咨询  我去过才之後  原来我的方法都错了
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精发三焦，荣华百脉
　　精液在孩童时代，和处子时代，是一种气体，离开身体，立刻变成液态。在我们逐渐过度纵欲以后，，精液逐渐变为粗重的液态在身体里存在。欲念薄的处子时代，我们在校园里，在工厂里，可以和同学同事玩闹一整天而只有兴奋，没有累的感觉。在现在，我们的精气大量损耗，早起坐进办公室四个小时，中午的时候就已经是疲惫不堪。在我们忘记欲念以后，我们还完全可以回到童年。当我们的身心和童年时代一样的时候，我们再唱起张信哲的《童年》，则如同依旧处于童年，没有丝毫伤感。
　　《解脱要门》说：“修行之人，几十年欲念不生，则精髓凝结，渐成舍利”。   《道书》说：“欲心不生，则精气发于三焦，荣华百脉”。也就是说--------修行人长期欲念不生，精液不但可以变回气态，甚至可以超越气态，凝结成舍利。
　　我们在放生的时候，是可以感受到慈悲心和正气的增长的，甚至可以到正气充塞天地的状态。如同儒家说的：养我正气，充塞于天地之间。而大家在断除邪淫的时候，也有同样的感觉，一身正气在增生，逐渐充塞于天地之间。我在每天要求自己，即使非常清净的时光下，也要翻阅《欲海回狂》一会，如同预防。这也可以知道，万劫无明，我们早已经是随时会发作的狂犬病患者，随时要打预防针。在翻阅古人佳作的时候，就会因为看到古人的“美事”而产生正气。
　　正气是补品，法喜是补品，清净是补品。而世上所说的甲鱼，金钱龟却是害人的东西，哪里是补品。   
　　佛在经中说：如同两手相摩擦会生起暖气一样，色欲产生的两性性器官的摩擦，也会产生猛火，叫做欲火。感应到大地狱中的狱火焚身，所以有铁床铜柱等事。“上善似水”，水代表的是清净，智慧，福分。相反的火则会使身体处于偏激的状态，而毁灭身心。即使是两目相对视，也是欲火，也会感召地狱。所以说菩萨见欲，如避火坑。又说，淫欲如同毒蛇，如同冤贼。印光大师说；我们修行人要随时清楚什么是我们的出苦慈航，什么是我们的地狱火汤。
　　下面盘点一下我十几年前混浪迹色情场所时候的一些反面例子。
　　曾经有一个在洗浴中心做按摩的“按摩技师”告诉我，她长期给客人提供边缘的服务，后来她梦到她在一个阴暗的街道中，每走一步，就出现一个棺材，里面都是她服务过的男人。这个故事是我在按摩的时候，听到该按摩师无意中亲口为我所讲。
　　还有一个女孩，18岁就堕胎三次，后在夜总会工作，经常吃一些毒品，还要提供各种服务，后来她又到广州一个大型洗浴中心工作，当时她的同事就经常听到她说胃痛，23岁的时候，她离开了一切色情场所，离开了泡沫般浮华的青春放荡日子，嫁给了一个男人，她有了一个可爱的小女孩。一切都重新开始，可是也就在这个时候，她患了胃癌，当年死去。
　　按摩场所的工作人员，大都来自湖南湖北黑龙江等地的农村。有一个这样的按摩师，来自黑龙江的农村，很年轻，她的梦想是在按摩的客人中，能有一个知道疼知道热的，带她回家，结婚。如果爱她，就陪她走回几百里以外的家。后来由于普通按摩不赢利，她被老板和其他姐妹引诱，开始了色情服务，此后，她失去了一切可以得到幸福的思想和资本。再也不去做以前的梦了。我们的姐妹们在轮回中的故事大致都是如此，反复都是如此，没有新鲜事。可怜他们不知道净土法门，不知道念佛一声，就可以重新回到光明之中。
　　我年轻的时候被损友拉去按摩，自己逐渐上瘾了。后来大了，又被客户拉着按摩洗澡。虽然出入多为大型正规按摩场所，但是自然了解一些按摩场所的工作人员的事情。虽然拒绝色情服务，但是边缘性的还是沾染过，每次沾染以后，就会产生失落感，在她们提供的床上沉沉睡去，几乎都会梦到妖怪和怪异的场面，或者梦到在地狱里扫粪便。早上醒来，巨大无边的空虚感弥漫。当我们钻进了欲望的牛角尖，则我们的真如本性起作用，会让我们对于失落的无限智慧德能产生恐惧感而出现空虚。这也证明了真如本性的存在。每次做了坏事后的空虚都是佛在召唤我们回家。
　　读了法华尼的故事，焉知妓女和按摩女不是前世修行人，又焉知我们虽得人身，但是肆意行淫，来生不会堕落。
　　

同修们该认真想想——邪淫的危害
　　我几年来一直在看邪淫的危害，包括报应故事和祖师的智慧语言。也确实在接受熏陶，逐渐认可。但是我也发现自己心里有鬼，一直在听，也是不否定，但是其实是不完全相信的。所以当我发现自己这个心以后，我要考虑，祖师说的话是否值得信，如果值得信就要彻底信，不能再这么含糊下去。
　　莲池大师说：“邪淫一次，等于一次见死不救。”
　　莲池大师的话可信吗？？我对莲池大师的了解不多，但是我知道他是以“中正”闻名的。在他当时，曾经和一帮比丘去参访当时的大德“辩融”大师，他是走了几千里，到山下后，又从山下拜到山上求法的。
　　当见到辩融大师以后，辩融大师竟然仅仅开示说：你们要好好修行，不要贪图名利。其他的同参出门后都很失望，甚至失笑，只有莲池大师把这句话落实了一生。
　　莲池大师所证难以测度，所行却非常平实。在当时以中正著称。
　　弘一大师评价印光大师的时候就说：“中正似莲池，善巧如云谷”。
　　莲池大师作为中国净土宗第九代祖师，憨山大师评价他，其悟足以传心，其戒足以护法，其才足以经世，其教足以契机。他还有什么理由欺骗我们，会故意把邪淫的罪过说得如此严重？？难道是为了“做功德”，这样让我们不邪淫，他亦得到功德。这是我们罪业非常重的人才有的心态。
　　莲池大师是开悟的人，开悟时候曾经写过“二十年前事可疑，三千里外遇何奇”一偈，开悟的人哪里还有什么功德不功德的相啊。
　　如果是真的，我绝对不会去嫖的。因为我绝对不是见死不救的人。
　　有一个人找到莲池大师问：“我已经不杀生了，可不能做到不邪淫，如何才能让我象不杀生一样做到不邪淫呢”？？
　　莲池大师回答：“杀生，是当面把毒药放到不好的食物里，邪淫是背后把毒药放到美食里。”
　　同样的，藕益大师也说过：“人知道杀生之报惨烈，却不知道邪淫之报更加惨烈”。
　　印光大师也说过；直接因为色而死的人，十中有四，间接因为色而死的人，亦十中有四。仅仅有两成的人得尽天年。
　　根据传印法师所讲，和印光文抄中所说，印光大师在法雨寺闭关30年，是53岁的时候开悟的。藕益大师临终时候，也曾透露自己是名字位。
　　这些大师难道会异口同声的欺骗我们？？实在没有什么理由证明这些大师统统在欺骗我们。
　　再看佛经说——在街上看到女色，就是等于踩到了地狱的热铁花。
　　这也是佛高兴时候随便说的吗？？如果还是半信半疑的，不深入的去观察，确定。而不能落实，那真是白遇到一次佛法了。
　　我年轻的时候没有梦，从来不会失眠。只有一次，被朋友拉去嫖，回来以后，当天就出现了杂乱的梦境，以后梦天天都有很多，里面都是杀盗淫，偶尔还有噩梦。我记得很清楚。
　　后来我家有10年很倒霉，我1995年一年被狗咬6次，胸中常常觉得有一股郁气。
　　以后学佛了，偶尔也会邪淫，邪淫后，就进入极度的空虚之中，气色马上就不好。
　　一个中医经常给我妻子看病，每次我见到他，他都要品评我的气色。他说我学佛以后，气色极其好，额头发亮。但是我若邪淫，他也马上说我气色变了。他很爱这样说，有一段我很烦他这样品评他人气色，不过后来想想，他说的对。他并没学过什么面相，却能次次指出我的面相来。
　　一次长途打车过程，在出租车上，我和一个司机说戒邪淫，他很感兴趣，很关心邪淫破损福分的事情。
　　我说：我的观察，世间折福只有两个事情，一个是不孝父母，一个是邪淫。其他的坏事情可以称为消损福分，却只有邪淫和不孝父母才是真正的大大折去福分。
　　司机说，他一年被台湾人拉去，亦有几次被迫嫖，而自己也有婚外情，也发现应该是这些，影响到他多年一事无成。他认识一个朋友，嫖过一千多次，丢失了原本非常好的工作，沦为混子。
　　哎，总之，邪淫是很折损福分的。认真考虑佛言祖语，别听多了当成耳边风。
　　我想了多日，祖师实实在在没有吓唬自己的理由。
　　一个不学佛，不信佛的妓女说过：“我经常梦到在一个小巷子里，走一步就出现一个棺材，里面都是我曾经服务过的人”。
　　

再看佛经说——在街上看到女色，就是等于踩到了地狱的热铁花。
　　莲池大师回答：“杀生，是当面把毒药放到不好的食物里，邪淫是背后把毒药放到美食里