你好！！我想你说的充军是后四十回里的吧，我不打算看后面的，总感觉有瑕疵。
　　“是别人感激还来不及呢”这一句我没看懂，谁要感激谁？？？？

不错！！

三叶观秋one 20楼 2013-11-20 13:28:34
　　看得出来，你红楼的随笔越来越好了。
　　啊，《红楼梦》有许多版本，比如：程伟元乾隆壬子活字本、王希廉评刻本、“金玉缘”本、“脂砚斋”庚辰本等等，不同版本目录和正文也有些不同。人民 文学 出版社的《红楼梦》，是以程伟元乾隆壬子活字本作底本，参对其它重要本子，集众多学者智慧而成，是我喜欢的版本。
　　人民 文学 出版社的红楼，第五回目录是：贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦。相应宝玉的这段……
　　-----------------------------
　　　　哈哈，快乐的之方，你我两家岂能精分“人民文学出版社”啊！！而是“人民文学出版社”精分了《红楼梦》哦～其出版的红楼分年代有多个版本呢！！我更喜欢其1972版的《红楼梦》，那是一个简装本，分为1、2、3、4 四本。
　　嘻哈了两句。早就知道你不待见宝玉滴，不喜欢他“无责任、无担当”，也知道你是一个快乐、上进、爱家的好姑娘。说下我仅对书中宝玉的看法：他反封建的叛逆是应该肯定的，但行不通，因为他的“叛逆”行为没有奏效，既救不了自己也救不了别人，他是个殉情者、殉道者，他的乐章也是一个悲剧的乐章，而人们更希望看到英雄的乐章，可惜他不是一个英雄。
　　回顾下贾家的历史，也许可以更好的认识宝玉。贾家祖上兄弟俩，都是王朝骨干建国功臣，被封为“宁国公”和“荣国公”，这是仅次于“王”的官职爵位。宁府世袭“宁国公”，从一代宁公→贾代化→贾敬→贾珍，已传了四代。荣府世袭“荣国公”，从一代荣公→贾代善→贾赦，只传到了第三代，照例至少也要传到第四代的。宝玉是荣府的，贾母是贾代善的夫人，宝玉是荣府指定的继承人，也是朝廷看好的承袭者，照例宝玉不用参加科举考试，就是“荣国公”的高官显贵了。锦衣玉食的小宝玉，是不知道生活艰辛的，如果他有什么思想和政治抱负，也要继承了“荣国公”后才好施展。

三叶观秋one 20楼 2013-11-20 13:28:34
　　看得出来，你红楼的随笔越来越好了。
　　啊，《红楼梦》有许多版本，比如：程伟元乾隆壬子活字本、王希廉评刻本、“金玉缘”本、“脂砚斋”庚辰本等等，不同版本目录和正文也有些不同。人民 文学 出版社的《红楼梦》，是以程伟元乾隆壬子活字本作底本，参对其它重要本子，集众多学者智慧而成，是我喜欢的版本。
　　人民 文学 出版社的红楼，第五回目录是：贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦。相应宝玉的这段……
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　　　　哈哈，快乐的之方，你我两家岂能精分“人民文学出版社”啊！！而是“人民文学出版社”精分了《红楼梦》哦～其出版的红楼分年代有多个版本呢！！我更喜欢其1972版的《红楼梦》，那是一个简装本，分为1、2、3、4 四本。
　　嘻哈了两句。早就知道你不待见宝玉滴，不喜欢他“无责任、无担当”，也知道你是一个快乐、上进、爱家的好姑娘。说下我仅对书中宝玉的看法：他反封建的叛逆是应该肯定的，但行不通，因为他的“叛逆”行为没有奏效，既救不了自己也救不了别人，他是个殉情者、殉道者，他的乐章也是一个悲剧的乐章，而人们更希望看到英雄的乐章，可惜他不是一个英雄。
　　回顾下贾家的历史，也许可以更好的认识宝玉。贾家祖上兄弟俩，都是王朝骨干建国功臣，被封为“宁国公”和“荣国公”，这是仅次于“王”的官职爵位。宁府世袭“宁国公”，从一代宁公→贾代化→贾敬→贾珍，已传了四代。荣府世袭“荣国公”，从一代荣公→贾代善→贾赦，只传到了第三代，照例至少也要传到第四代的。宝玉是荣府的，贾母是贾代善的夫人，宝玉是荣府指定的继承人，也是朝廷看好的承袭者，照例宝玉不用参加科举考试，就是“荣国公”的高官显贵了。锦衣玉食的小宝玉，是不知道生活艰辛的，如果他有什么思想和政治抱负，也要继承了“荣国公”后才好施展。

之方，不是与你做对，我还想说一下宝玉。也不是袒护宝玉，只是想呈现一个雪芹红楼梦中客观的宝玉。
　　红楼中，宝玉是荣、宁两府中，最受宠爱的一个孩子；他貌美潘安，超级帅气；他洁身自好，在两府贾家污秽淫荡的环境中，出污泥而不染；他才学广博、深厚，而又谦虚不露，红楼中最长的一篇诗是宝玉作的追祭晴雯的《芙蓉女儿诔》；他温柔平和，待人真诚，不分贵贱；他尊重女性，在那个把女子当附庸和玩物的时代尤其难能可贵；他追求自由、平等、纯真的爱情，始终如一地爱着黛玉，黛玉去逝后不惜为情出家为僧，所谓“终不忘，世外仙姝寂寞林”；最后一点，是当时女儿们看重的，更是今天女孩们倾力追求的，虽不值得提倡，也不得不说的——宝玉是高贵爵位“荣国公”的继承者，是生来的达官显贵。
　　之方，我仅仅是说明情况，没有想说服你。有人在大学校园中做过调查，超过九成的女生都说喜欢宝玉，但很多又不愿选择宝玉做老公。好奇怪的结果！！什么原因？？贾府衰败了，宝玉后来没有成为“荣国公”？？ 宝玉“无责任、无担当”？？ 假如宝玉如愿与黛玉结为伉俪，还会消极避世、无所作为吗？？

晨洛CZP 21楼 2013-11-20 13:40:14
　　呵呵，，，，我最近也在看，觉得可恨的是贾雨村，把葫芦僧充军了，是别人感激还来不及呢，我最喜欢里面的袭人了
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　　　　我说明下吧。这位说的是第四回，贾雨村为巴结贾、王两家权贵，冤判“英莲案”，把自己昔日贫困时帮助他的大恩人的女儿推入火坑，又恐给他出主意的“葫芦僧”说出去，才胡乱找个理由把“葫芦僧”远远充军发配了。
　　说人们感激贾雨村处置葫芦僧，我认为不必要，葫芦僧坏人恶报固然活该，但是更可恨的是忘恩负义、心肠歹毒的贾雨村。

之方，我说的太多了。以后我要少说了，你的随笔你说吧。

无消化 无趣 无味

贫穷与富贵
　　第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
　　先交代，刘姥姥与荣府的关系：
　　这小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作过小小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的，知有此一门连宗之族，余者皆不认识。目今其祖已故，只有一个儿子，名唤王成，因家业萧条，仍搬出城外原乡中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗儿。狗儿亦生一子，小名板儿，嫡妻刘氏，又生一女，名唤青儿。一家四口，仍以务农为业。
　　我理了一下关系，王家往下排辈是：王夫人之父、王夫人、王熙凤、巧姐
　　刘姥姥家排辈是：王成之父、王成、狗儿、板儿
　　王成之父认作王夫人之父的侄儿，也就是说刘姥姥和王熙凤算起来是平辈。
　　刘姥姥跟着女儿女婿过活，以免弄混我就称王家为刘家。刘家是红楼里真正意义上的市井小民之家，狗儿小时过了些许富贵生活，家败后角色转换不过来：有钱时没有规划，无钱时就瞎生气。
　　刘姥姥一进荣国府的事情起因是：天气渐冷、寒冬将至，但刘家并无银钱置办冬事。狗儿心中烦虑，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼。刘姥姥看不过女儿受气，想起刘家二十年前曾和金陵王家是连过宗的，于是提议去王夫人处打秋风。
　　第二日，刘姥姥带上了五六岁的外孙板儿到荣国府。书上对板儿的描述：
　　那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见带他进城逛去，便喜的无不应承。
　　我想到了黛玉，同是五六岁的年纪，板儿是一无所知、一派天真。观黛玉，却是已经学会谨慎、知礼了。贫苦农家与富贵人家的孩子自是不同，所受的家教差异使得相同年龄下的孩子无论是学识还是礼仪都是大相径庭。我心中五六岁的孩子应如板儿一般，对世事一无所知，可以尽情任性娇嗔。    但到底是板儿还是黛玉过得更如意呢？？不知如何去评价，但看各人不同的追求吧。可是这样年纪这样知礼的黛玉无疑是惹人怜爱的。
　　刘姥姥说起来意：
　　未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来？？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了。”
　　未语脸先红，心中感羞耻，感叹谁人没有“脸面”二字呢？？只是在“生存”二字面前，这些又有什么好坚持的呢。所以还是只得忍着耻。
　　我想起不甚相关的一句话：如果我不能骄傲的活着，那么我选择死亡！！    又有多少人能承受得起死亡之重？？即使是出于尊重，但我还是对“选择死亡”四个字无比怨恨，在心里无数次对自己说：无论发生什么我都不会选择死亡，绝不！！
　　这一回的最后是一句诗：得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
　　总的来说这个家有面对贫穷的市侩与无奈，也有着普通底层农家人的善良、淳朴。所以在贾家败落时才会尽力救出巧姐，王熙凤恐怕也没有想到在她眼中两件冬衣的钱换来了刘家的感激，也换来了巧姐的幸福。贫穷的刘家依然过着贫穷但安稳的日子，富贵的贾府最后却是······
　　关于题目：原先是“刘姥姥”，写完后觉得不妥，改成了“贫穷与富贵”，可还是觉着不妥却又不知应是什么。就暂且定为“贫穷与富贵”