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我当然明白佛经上说的不二法门，理论是不生不灭，清净圆满。
—————————————————————————— 您真明白吗？？ “因为我现在还空不掉啊，功夫浅啊，” ———————————————————————— 如果您真明白“诸法清净圆满”之义，还会说“空不掉”这话吗？？ 不明白我说的什么意思是吧？？ 色即是空，受想行识亦复如是。 诸法当体即空，非功夫到后才空。 承认自己是初学，所以要谦虚。什么是真谦虚呢？？要真心知道，出离轮回这件事情，要依靠的是“佛法僧”三宝，所以要向三宝学习佛法，依经依论，而不是师心自用。这才是谦虚的含义。 | |
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如何当体即空呢，确实空不掉啊。所以我才坐禅的，你已经到了当体即空的地步了吗？？那正好可以教我啊。我谦虚不谦虚我自己很明白的，真的，不过你怎么理解的，我确实不明白。
南无阿弥陀佛！！ | |
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我现在确实是一凡夫，所以只能从这个容易的地方下手。我按如来见地现在确实下不了手啊。
—————————————————————————— 如果以凡夫位起修，需在六根门头观察“无常”、“无我”。这个路子需要依照南传“四念处”次第去修。 如果想学大乘，以大乘清净见起修，需虔修佛法“前行”。如果有幸得到佛法清净传承的加持，自然而然地在某个时刻会以“清净见地”起修。 |
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如果您真明白“诸法清净圆满”之义，还会说“空不掉”这话吗？？
不明白我说的什么意思是吧？？ 色即是空，受想行识亦复如是。 诸法当体即空，非功夫到后才空。 ------------------------- 怎么给你说呢，我确实明白“诸法清净圆满”在理论上是个什么意思，但当我明白的时候其实就是不明白了，因为我的这个明白是意识上的明白，所有道理都无自性嘛，所以这个要证到，不是理解到，不是用意识理解到。我现在当然空不掉啊，业力和习气在的嘛，你当体即空掉了吗？？ 这样说你可能又要觉得我不谦虚了，其实我不是这个意思。希望道兄能明白。 南无阿弥陀佛！！ | |
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如果当体即空，那空的人是谁，那被空的又是什么呢？？这样一搞又复杂得很了，清静圆满，觉心不可用思维推测，所以佛说：我法妙难思啊。正因为如此，初学者不好下手啊。所以道兄那几句话确实说到点子上了。次弟渐修，我觉得不是错的。
南无阿弥陀佛！！ |
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您似乎是发愿往生西方世界吧？？除了念佛之外，还建议修习《普贤菩萨行愿品》，慢慢地学着发普贤行愿。以普贤行愿力，临终不管您的状态如何，此普贤愿王皆会引导在前，瞬间往生西方。
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所以佛说：我法妙难思啊。正因为如此，初学者不好下手啊。
———————————————————————————— 你怎么还没明白啊？？真倔强啊！！呵呵。 真正的佛法传承都为初学者指示了详尽的修学次第，初学者不好下手主要原因是没有具格上师，不明次第，盲修瞎练。 | |
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师兄你是在家还是出家的啊。
南无阿弥陀佛！！ | |
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这个不好下手，不光是我的问题，也是很多人的问题啊，我代大家来咨询一下。我也不想倔犟嘛，业力习气使然啊，所以才要修啊，呵呵，你说得好也是功德啊，是善行啊。
南无阿弥陀佛！！ |
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空非认为空，非造作空，非灭相空，非达到空，更非“空心静坐”之空。乃“即是空”，当体本空，一切无碍之空。“当体空”非境界，住之即成滞碍。
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