一不做 二不休这是德宗的不幸，但不是自己种下的，根子可以追溯到他的父亲的老爸的爹的，就是那位三千宠爱在一身的老唐唐老鸭—唐玄宗，这让当世及后世人嫉妒的，人家是有玩的不玩，那么多美美、少女不玩，就玩一个肥头大耳的家伙。玩国家的人只玩一个女人，是有点另类，不过玩玩女人可以，玩国家就有点过火了。对国境边上的老大说，啥事你们都管吧，门要看好，狗呀猫的不要让他们进来，不要老让我操心，一个女人就够让我费心了。老大们一听，这好啊，有皇帝老儿这句话，咱也是皇帝，可土皇帝毕竟不是全国的老大，要做还是做唯一的老大，宁为鸡头，勿为牛后，做做牛头更好了。这个事情发酵了三代，一个姓朱的人就耐不住寂寞了，泚哥当的不是土老帽皇帝，当的是寂寞，泚哥更不是传说，他在心里想，啥时咱也在华清池游游泳，玩玩天下呢？于是对众兄弟说：“打倒长安去，活捉小李适（德宗），他不适合当皇帝，咱才适合。”这小子有创意，连我军解放济南时就是学他的口号。于是一个姓张叫广晟的兄弟一算账，不错，老大当了天下第一，咱就可以位列朝班了，总比在这边关喝西北方强，西北方一不刮就得饿肚子，不能在华清池里泡澡，避避暑还是可以的，这买卖做了。于是打打打，一直打到长安，老朱一进长安，美呀，珍宝美女，流氓刘季前半部分是可以学的，不过这家伙名声不好，不能叫汉，就叫秦吧，还是秦始皇英雄，他传不了万世，就叫咱传千秋吧，这大秦的国号皇帝的招牌可挂出去了。可惜他的部下没有替别人拾鞋的张留侯，张广晟也是美呀，这买卖算是做对了，一笔大生意呢？可狡猾的狐狸（德宗）还没有逮住，溜了，不扭住总是心病，天上不能有两个太阳，追。可这造反没人响应，反而被打败了，逃吧。为什么败了呢？这老兄的姓和名太不好了，朱者，猪也，在自己家里撒撒野可以，一跑出去就被别人宰了；泚（ci）者，有个发音很近的字：彘（zhi），还是猪。两个猪一样的脑袋还能干出什么精明的事来。还是人家朱温，猪住在温暖的家里，还是为所欲为，先是降唐，真有了机会才称老大的。今“朱”不是昔“猪”也？这一逃回去，朱的猪脑袋开窍了，秦做不了了，还是汉好啊，无赖就无赖吧，于是改为汉。张广晟想，这好好的生意怎么就做不下去了呢？这可咋办，上有八十的老母，下有嗷嗷嗷嗷待哺的孩子，小舅子还等着封妻荫子呢？不过既然能反唐，咱就能兴唐，本朝的薛刚不就是这样的吗？一会反唐，一会兴唐，还不是人家看对风向了吗？对，事不宜迟，老大这小子美也美了了，该见阎王去他姥姥家了，他姥姥没人做饭，还等他回家做饭呢？闯进泚的猪窝，牛牛的说：我堂堂丈夫，安肯为你卖命，找我的幸福去了，你老妈在天堂接你呢。噗嗤一刀，这汉元天皇算是当到头了。见面礼有了，老张就兴冲冲的提了脑袋去见他的本家、德宗的大元帅一个叫“万人敌”李晟的人，说：“不劳你动手了，看，这不是你想要的猪头吗？”李晟很高兴，“好啊，好啊，太好了，太好了。”旋即一转脸，“不过小子，你这个家伙见风使舵、投机钻营，太可怕了，不能留你，说不来那一天你见我也时运不济了，把我的脑袋割了去别处请赏了，我可不是丁原和董卓，我是曹操和刘大耳贼，来呀，杀头、剁脑袋。”你看，都叫晟，这不是本家，但做人的差别咋就这么大呢？老张这个后悔的，我不能这样死啊，我不能这样死啊，没有给后世留下一点东西，难道就这样默默无闻的死去，那怕是一句话也好啊？总是不白活一回，他在等，他在希冀，他在期望奇迹的到来，可这一刻多么漫长，刀斧手的刀子多么的快，要架到他脖子上了，他眼就要闭上了，永远也不会睁了，就这样去了吗，太不甘心了，太不甘心了。猛然看见了，看见了，他的眼睛突然放光，天呢？终于看见了，看见了，心思终于可以了了，终于可以不枉此生了。于是大喝一声：“赵夫子，你过来。”那个平时大家叫赵夫子的人叫赵元一，是个随军的史官，专门记载战争中发生的故事，也算是皇帝派来监督这些将帅的。赵元一愣了片刻，不解的问，“是叫我吗？”得到肯定的回答后便把目光转向了这里的最高统帅，虽然是监督他们的，可这里他们是老大，皇帝可太远了，这可不是闹着玩的。李晟很大度的摆摆手。张广晟说：“老先生啊，人之将死，其言也善，我没什么好说的，先生可怜可怜我，没什么传世，你就给我下面一句话写到历史上去吧，我就谢谢你了，九泉之下也会感谢你的。借老先生的笔，给后世人捎一句话：第一莫做，第二莫休。”又大声说，“兄弟们呀，听哥一句话，哥说的话不是无厘头，是以生命换来的醒悟，第一莫做，第二莫休。”赵问李晟，曰可实录，上德宗，曰可实录，于是后人就见到了赵元一老先生的《奉天录》中的这句话。

一动不如一静孝宗始终有一个心事，到底是打过长江去，解放全中国，还是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的在这里终了一生，乐得吃饱了抱美女逛西湖，落得个“马蹄南去，人北望”，慢慢的忘了那个冬天冻得冷呵呵的开封城。他的干爸、那位砍了著名的岳元帅头颅的赵构的名声彻底臭了，老百姓骂他，领兵的不跟他走，人人羡慕的皇帝便当不下去了，差一点大臣们就要逼宫了，打老赵家第一代帝王起，老赵家就这一个活眼色人，太祖想传位给他的儿子，孰知老弟来个不流血的政变--烛影摇红，连正史也不敢记载是怎么呜呼的，死的太窝囊了。老爸宋徽宗的眼色活的太晚了，应该早些让帝位，说不来还不会被逮住去严寒的北国受症，此时不让，更待何时。前朝也有，一辈子倒霉窝囊的汉献帝就太没眼色了，非要人家赶他下台，就这还是说是他自己禅让的。新官上任三把火，这位新皇帝焉能不知自己的父亲是怎样下台的，于是在第一次的朝堂例会上就高调宣布：打到北国去，痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。命老将张俊北伐，剥夺那个创造大宋王朝第一雷语“莫须有”的秦桧的官爵，封说最末雷语“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”、北国第一雷语“撼山易，撼岳家军难”的主人公岳飞谥号“武穆”，并加爵鄂国公，重修岳飞墓，筑秦桧等铜像四尊，反剪双手，面墓而跪，以其他永世不得超生，永远钉在历史的耻辱柱上。连后世人为小孩起名也忌讳用这几个字，就是著名的“人从宋后羞名桧”。这效果马上就出来了，朝臣公侯，平头百姓，无不奔走相告，出一口恶气、一洗耻辱的时间终于到了。谁说皇帝软弱，你看人家孝宗，噼里啪啦，就是比他老爸年轻。高宗不高兴了，你当我那么笨吗？我不知道得民心得天下吗？杀岳飞那是不得已，老爸哥哥回来了，我怎么办，你现在是没有这个顾虑了，他们全都哀哉了，况打仗不但劳民伤财，而且就咱这点小兵，会招来对方更大的反扑，你能挡得住，还是我能敌的住，别人好说，倒霉的还是咱爷俩，不会再来个老爸和哥哥的再版吧？别人是说话不嫌腰疼，当我们这皇帝是好当的。高宗一席话，孝宗深深思，是啊，我们老赵家历来都是聪明人，杯酒释兵权玩的多么好啊！可有百姓的舆论，重臣的反对，老爸你不就是这样下台的吗？咱老赵家这时更要发挥自己的聪明才智，你就安心当你的太上皇，放心让我玩吧。要玩出咱赵家的最高水平，直追那位黄袍加身的高祖爷爷。可到底怎样玩呢？要玩老百姓还不能叫他们看出来在玩他们，咱要把他们卖了他们还高兴的替咱数钱。就这样日思夜想，夜思日想，忽一天，心血来潮，皇帝老儿也是信直觉的，宣布摆驾灵隐寺，突见一山，北面峭如刀削，南面蜿蜒起伏，凝视良久，似有心动，问曰：此山何名？对曰：飞来峰。再问：既是飞来，何不飞去？对曰：一动不如一静。孝宗心境豁然开朗，苦苦寻找的答案原来在眼前：北面峭，乃是原来先祖们在北方时做事太直接，总吃亏，吸取教训，自己现在在南面应该蜿蜿蜒蜒。老百姓不是想回去吗？要像峰不再飞一样让老百姓们不想回家，“暖风熏得游人醉”吗？觉得过的比原来好谁还想家。于是孝宗的治国良策拿出来了，我们现在可以看看孝宗统治的那段历史，真的就是这样的。看来孝宗问峰，禅语解答，乃是上天来点化这个真龙天子的。

一枕黄粱穿着粗布短袄、骑着瘦驴、要下地干活的卢生好容易遇见了知音，一个自称上八仙吕洞宾的人物，地也不下了，说起想当年自己也是意气风发，文采武略，挥斥方遒，期待一朝登临天子堂，可到现在还是日日枉为田舍郎，这社会怎么这么不公呢？人家站在台上扭两下就成了明星，咱这天天扭腰动屁股的累死累活还是在地里打坷拉，天不下雨，饿肚子，天下雨，还得饿肚子，这小毛驴是借别人的，出来装装门面，象那位外国叫什么老安安徒生说的小克劳斯当时的心情一样，其它所有的都送去典当了，就剩这一身遮羞布了。唉，老苦啊，别人成名多好，咱没饭吃多苦。假冒伪劣吕洞宾道：“小伙子，你很幸福吗？没病没灾，身体健康，比我这个老胳膊老腿可强多了，我虽然不吃人间烟火，那是玉帝老儿不叫吃，他说吃了没有了曲线美，败坏神仙形象，整天叫喝西北方涮我们，可你们的饭菜香啊！”小卢说：“饱汉不知饿汉饥，只有听说想成仙的，没有听说想下地的。”3.15打假对象笑笑，“店家正在煮小米饭，趁这一会，还是让小子享受一会荣华富贵吧，你睡一觉还得谢谢我。”拿出一个枕头，轻声说：“孩子，睡吧，睡吧，荣华富贵都在里面。”说也奇怪，卢先生一挨这青花瓷做成的枕头，就在“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡／枕身描绘的牡丹一如你初妆”之中沉沉睡着。本县的超级富户外号崔大怪的女儿天生美丽，在婚姻大事上比她老爸还怪，王孙公子他不嫁，只有一个要求，非穷光蛋卢生不嫁，这个崔富贾气得连死的心都有，司马相如好歹还能弹个琴，这姓卢的就会犁地，那些牛还不是他的，除了一年四季的衣裳是他的外。女儿长大不由爷，你从小不也是穷光蛋吗？吕雉的老爸会看相，你不会，我会，我要跟他享荣华受富贵。这老爸就目瞪口呆了。于是愣成了，这卢生高兴的，但恨无官职被人欺，一考过了独木桥，从此走南闯北，吃香喝辣，从文到武，样样拿得起，做的棒，皇帝龙颜大悦，官升宰相，但遭人陷害，要咔嚓，慨叹怀念穿粗衣、骑瘦驴、与人侃大山的快乐时光，多亏用钱打点，被流放，而后奸臣被除，官复原职，渐进暮年，皇帝不许告老，病了，上至皇上，下至百官，络绎不绝，人参灵芝，何首乌，都用了，还是呜呼了。卢生伸了下懒腰，死了，这身上怎么还不硬，还闻见喷喷香，咦，眼睛还能睁开，就看见老道在笑嘻嘻的看着自己，店家说，小米饭还没有熟，客人来点什么。卢生咬咬舌头，这时候真是现实，难道刚才做了一个梦，道人说：“辉煌的一生，不过如此吧。”卢生顿悟：夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。我什么都知道了，穿着破衣、骑着瘦驴，悠闲自在的也没什么不好，谢谢啊。老道说：“看，我就说你得谢谢我。”

一佛出世二佛涅槃江州大牢里的宋江把自己的脑袋足足捶打了一百下，边捶边骂：你这个混毬，你这个傻＊。要爆炸了才住手，然后把头发披散开来，把屎尿，不管是猪的狗的，搅在自己的身上，口中唱道：我是天上的太上老君呢，这房子住着咋真象天宫的呢，你们都是玉皇大帝呢，这黏黏的、黄黄的咋真好吃的，这水喝着真甜呢？并吧唧吧唧嘴巴，翻一个跟头，手脚乱舞。见官差走了，才消停下来，身上的污秽也懒得搽，又敲打开脑袋：你这个左脑子死猪，右脑子是笨驴，让赵大叔把你们都宰吃了，就不这样想了。宋江是因为杀了自己的小老婆而进了不用掏钱的房子的，原来他家的房子比这宽绰，饭菜也比这里丰盛，但不想来也得来，国家机器吗？这宋家就从天堂下到地狱了。不过，老宋有钱，刚来时就到处送了红包，不但不用躲猫猫、做俯卧撑、喝白开水，而且还可以天天放风，可以放到大街上、窑子里、酒楼里，要不是山东远，早蹦回了老家。带镣铐的人自由了，就会生出许多事来，你把罪犯放到大街上不等于为害社会吗？老宋老想自己的老相好，就越觉得这里的窑子不好玩，便一个人喝闷酒，酒保说喝三碗就要醉，他喝了十八碗，就一把鼻子一把泪高歌开了，“妹妹你大胆的往前走，往前走，莫回头”，自己很潇洒的一甩头，猛然见大酒店的墙上到处是诗，你说宋朝人就是奇了怪了，好好的墙壁被涂的乱七八糟，店家还很高兴呢？有诗为证：《题临安邸》并千古流传。于是老宋大叫笔墨伺候，很优雅的写到：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！写的太好了，他自我陶醉道，不留名岂不亏了，版权呢？说不来还能混壶酒喝，于是大笔一挥，郓城宋江作。这壮志是有了，连老黄也看不起，就回他不掏钱的房子睡了。迷迷糊糊有人推他，这戴宗一说他把天戳了一个窟窿，惊出了一身冷汗，思想马上从爪哇国回来了，这个恨自己呀，听说官差马上到，吓得哆哆嗦嗦，一句话也说不出。戴宗心道，这还想做老大呢？梁山泊晁盖哥哥怎么能看上他，熊包一个，但晁老大吩咐的话还得听，那才是大大的英雄，只得附耳说了几句，这宋江就苦着脸答应了。等捉他的衙役一来，他就玩起了花样，卖傻装疯，戴宗一看，这戏演的还可以，于是道：“这样一个疯子，屎尿遍身，我们还捉他什么，兄弟们，你们说我说的是不是？”好事勇往直前，瞎事谁也不想粘，于是齐齐道：“老大说的对，哥们，扯呼。”于是一呼拉回去复命去了。告密的人（我们知道叫黄文炳，宋江笑话人家先辈呢？就这么一个威武的人物，不治他治谁？）对知府说：“大爷，你上当了，不过这事简单，只要问问他来的时候什么样，就知是不是假的。”于是知府拿起电话，啊？那时没有电话，叫戴宗，你跑的快，去一趟问问，不，你不问了，去，叫来老爷亲自问。戴宗这个叫苦啊？公明哥哥，晁盖哥哥，梁山泊的众位哥哥，不是小弟的错，小弟尽力了。怨只怨人家比咱能，比咱技高一筹。只有等待机会了。于是知府大怒，把这个装疯卖傻的家伙拿来。宋江依然口中乱言：你是甚么鸟人，敢来问我！我是玉皇大帝的女婿。丈人教我引十万天兵，杀你江州人。知府“哼”了一声，阴笑道：“我不怕你装，我只怕你熬不住，三百六十种刑法，我一件一件使，你慢慢享用，我就当耍猴的，陪你玩玩，好长时间没这样耍了，先打五十杀威棒。”于是《水浒》说：打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。

一登龙门身价百倍经过老婆婆铁杵磨成针的点化，少年李白自命不凡起来，我老李就是与众不同，所以别人读书科举求仕途，我是一朝蒙帝恩，就登天子堂的，比他们走仕途的快的多。于是漫游天下，广交朋友，拜谒名流，希望作为进阶之身，老爸赞助的盘缠花光了，还是光杆司令，眼看着和他同岁的王维走仕途已经登进士第，有一片光明的未来了。而此时的孟浩然因为一句“不才明主弃”，而使当朝的天子玄宗很不高兴，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，你诬赖我！回家歇吧。”这李白真是太白，无所适从了，重拾科举吧，十来年不读书了，拿起四书五经就头疼，还是写诗游玩美，拜谒名人，让他们吹捧吹捧自己，可十年未成，而且孟浩然就是个现成的例子。于是李白抱歌姬搂美女颓废了三年，可土里是埋不住黄金的，口袋里的锥子一有机会就跑了出来，不久这位老兄又意气风发起来，因为他要去拜见一位以喜爱和赏识后进名动天下的韩荆州。于是绞尽脑汁，熬了十来个通宵，磨破了无数的笔头，用了无数的纸张，终于弄出一篇《与韩荆州书》来，比写诗难产多了，《静夜思》也没这么费劲。这一次他想一定会成功的。看咱写的：闻天下谈士相聚而言（天下会说话的人都是这样说的），生不用封万户侯，但愿一识韩荆州（认识你比当万户侯还让人们羡慕），何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事（为什么呢？你就像周公吐饭一样），使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍（大家都投靠你，一旦攀上你的高枝，就天下闻名了），盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯（藏龙卧虎、蠢蠢欲动的豪杰，都希望在你这里定定价，显显身手）。韩荆州看后，惊了一身冷汗，看看左右没人心神才少定：这那是让我提携你，这是要我的老命。看看：闻天下谈士相聚而言（历朝历代的帝王最忌讳啥？天下能说会会说的能人聚在一起说朝廷的坏话，全国的愤青在一起，还有皇帝老儿的好），生不用封万户侯，但愿一识韩荆州（我一个小小的地方官，拿我和万户侯比，你瞧不起万户侯，连我也牵涉进去，朝中的大臣们那些万户侯有什么想法，还当我有野心呢？皇帝老儿更不用说了），何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事（这你李白就更要我的命了，周公，那是贵为第二、其实是老大的人物，我还有好果子吃），使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍（哎呀，你太白可直说我要聚众造反吧，说真隐晦干嘛？）盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯（这些人要都到我的身边，我可真是跳进黄河，不，长江，黄河水太混，也洗不清？）。妈呀，我韩荆州有几个脑袋，何时得罪了你李白，这么糟蹋我呢？我赶紧与你划清界限吧，脑袋搬家了，也不知道是怎么掉的？于是赶出老韩的地盘，那里凉快你去那，反正我是养不起你的。要不是你有点名声，我早给你米西了。李白空欢喜了一场，不知道自己拍到了马腿上，还道自己这马屁为何拍的不响。是以为记，后生小子们要好好学学。抄喷学 发表于 2014-4-8 08:26

一犬吠形百犬吠声王符不想当官，但他想议论朝政，所以说其实他不是不想当官，是因为不能，既然不想当官，连朝政也不管，悠闲的忘了形骸，不知道时间，唯知春夏秋冬，那才是真的隐士，就像许多人说，不是为了钱，大概就是真的因为钱了，狐狸吃不到葡萄，便说葡萄是酸的，这个定律不只西方适用，在东方这个悠久的大国也同样适用。王符是庶出，大约相当于二奶生的儿子，没有名分，而且他母亲的娘家也没什么势力，也是，否则，谁叫自己的女儿去当没有地位的二奶，母亲没有位子，就像《红楼》中猥琐的贾环他妈，儿子也好不到那里去，成了大家从小欺侮的对象。但王符不是贾环，他可是有文化的人。有文化的人别人不知他牛不牛，反正自己心里老觉得自己牛。牛，就走仕途吧，这是一般读书人的想法，不过，老王生早了，他所在的大汉还没有开科取士，那是几百年之后的事情，就算王符是个有神论者，他也等不到大隋王朝的到来的那一天。当下大约有几种方法可以当官：孝顺亲长、廉能正直挨不着他，人家曹操可以，他就不行，谁让他和领导搞不好关系呢？有一技之长的人也可以当官，司马相如的文章写的好，连皇帝老儿也大加称赞呢？人家东方朔滑稽，能给皇上解闷。他写的文章虽然有人看，但皇帝和大臣们不喜欢。自己认为自己行也可以自荐当官，朱卖臣觉得自己行，领导也说他行，王符觉得自己行，但领导说他不行。其他当官的路径如领导家的后代、掏钱买官他老王没一个能办到的，连领导家亲戚也不是，吃了上顿没下顿的，那有这两样东西炫耀。乌纱帽可以不叫戴，但话不能不叫说，所以他发牢骚了：老百姓说（其实是他说的），一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫，官老爷们选拔人才只重形式、不看实质，不了解真才实学、只注重虚假的名声的毛病时间太长了，一人说好，大家都说好，越来越分不清真伪了，就像有个人在田野里见到一个白色的小动物，以为珍奇，捉了回来，用最好的东西喂它，这家伙蹦跳打滚，惹人喜爱，并叫出好听的声音，很讨这人的喜欢。可是有一天，狂风暴雨突至，吓坏了这个小家伙，惊声尖叫起来，露出了本来面目，原来是一头猪。这牢骚发的多有意思，官府选拔的人才都是猪，天下就他是个人才却没人用，牢骚发是发，别人没人理他，世间少了他一个别人照样过，只好自己知趣的躲在深山老林里，自号潜夫，但不写山林，光讥当世失得，曰《潜夫论》，潜到水底里议论别人。看来这位先生不是隐居在山林里，应该在某个海岛上，中原大地没有海岛，是躲的够远的，潜的够深的。遁世的人还关心社会，隐士们都玩着这样的故事，否则我们真的不知道他们曾经的故事了。抄喷学 发表于 2014-4-9 14:56

一箭双雕四邻睦，则中国安。现代的国人知道，古代的也清楚。手段无非是两种：怀柔和武力。如今的南中国海甚至其他周边问题，都在考验我们。就是连短命的北周王朝为了安定北方的突厥人也派出了自己的和亲队伍。有公主要倒霉了，荒凉的大漠总不如中原活的滋润，侯门深似海，皇族的女人也不例外，总是工具，我总怀疑那位叫王昭君和文成公主的女子有那么大的觉悟。不过据说好些都是冒充的（王昭君就是），认个有姿色的民间女子做干女儿，这就是皇帝的女儿了。女人的命运咱不关心，咱说说一个叫长孙晟的人，他就是“一箭双雕”的主角。武的得要，文（和亲）也得要，这是人人懂得的道理，否则直接把对方“哈密”完事，用这么麻烦。所以长孙晟作为武的代表踏上了和亲的征程。游牧民族多尚武，连后来一个叫王树增的人写朝鲜战争时也说苏联和美国打击在朝鲜的日本后于“三八线”附近联欢，美国人跳的是踢踏舞，苏联人跳的是马刀舞。所以在欢迎的宴会上，突厥王就拿出了一张硬弓，他要试试中原武士的实力。长孙晟毫不含糊，弓如霹雳弦惊，“嗖”的一声，接着 “当啷”一声，百步外的铜钱被射中小方孔。百步穿杨，牛皮不是吹的。高。连突厥王也不由的伸出了大拇指。据说少数民族没有中原人那么的拐拐弯弯，他们敬重英雄，于是留长孙晟在突厥住下来。这位中原的英雄不是省油的灯，连大隋朝的开国皇帝孙坚也叹道：长孙郎武艺逸群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？所以史载：长孙晟在突厥乘游猎之机，察知突厥山川形势及部众强弱。归来后，杨坚已为北周丞相，长孙晟便将突厥的情况详细地告诉了杨坚，杨坚闻后大喜，遂将长孙晟迁为奉车都尉。看看中原人，连写史的也称赞这位老兄，认为早晚有一战，人家待他心诚，他两面三刀的回敬。上升到高度，整个中华民族的历史就是一部农耕民族和游牧民族争夺生存空间的历史，其实是一个十足的探子。这样的历史争夺我们已经听的太厌太厌，与游牧民族的争斗中涌现的民族英雄千千万，现在我们很少站在民族的角度赞美这些英雄了，最有代表性的就是岳飞。他留名的就是这个叫“一箭双雕”的成语。旅游的日子是惬意的，有人说的好，旅游就是从自己厌烦的地方到别人厌烦的地方去玩。我们可以到内蒙古大草原去旅游，可住个一辈子、就是十年八年你恐怕也不行，就像当年的上山下乡。有人管吃、管喝，吃饱了到处晃荡，爽。且说这一天，那一天，历史没有记载，但历史记载说这件事是实实在在的。月黑雁飞高，单于夜遁逃。不是月黑，白天。单于不跑，和长孙晟一起。没有雪。也没有雁，有雕。而且是两只雕。人为财死，鸟为食亡。两只大雕争夺一块肉。我不知道是什么一种景象，不落到地上，在空中能争夺吗？据说是真的。单于抽出两支箭，这个设计很有艺手术，说长孙晟：你能把两只雕射下来吗？一支就够了。“嗖”的一声，但，是两声惨叫。在所有将士的惊愕中，两只雕“扑扑楞楞”下来了。一切赞叹都已无色……这和二月河先生写的《康熙王朝》里的场景一样，当那位辞职还乡康熙的大臣被问坐过几次首席时，他的话和长孙晟的行动一样让“一切赞叹都已无色”。

一曝十寒孟老夫子太想实现自己的人生理想了，他想接下先师孔老夫子未竟的事业，把他心中的愿望发扬光大，那时不能坐在屋里，为什么呢？交通不发达，又没有纸和电脑，想叫别人知道自己是个人才，得到处跑着去推销自己。这不，孟先生又千里迢迢的跑到了齐国，他刚从邹国过来，碰了一鼻子的灰，齐王很热情的接待了这个远方来的客人，说：老夫子呀，我可想死你了，盼星星，盼月亮，终于盼到了你来给我开启智慧的这一天，老先生不要走了，这里就是你的家，这里就是你实现人生的地方。孟圣人跑了大半辈子，吃了一路的灰布袋，终于找到知音，可以一试身手了，咣咣喝了几大杯酒：不是我吹，用我的办法，一年大变化，三年出形象，五年问鼎天下。齐王也痛快的和这位老兄干了几大杯，从来没有听到这么振奋人心的消息：我吃香，你喝辣，咱以后就是弟们。酒醒后，有人就对齐王说：老大，你听他吹牛不上税，跑了大半个中国，吹的牛皮震天响，不是和他的老师的老师一样是个丧家犬吗？没得吃，没得喝，看他席间那个吃相，真像打老娘肚里出来就没有吃饭一样。齐王一想，也是，点点头，这人见没有拍到马蹄子上，越发得意：他的是什么屁办法？宣扬什么“民为贵，社稷次之，君为轻”，那些贱民，给点阳光就灿烂，他们要尊贵了，还不把天给翻过来；他说天下的大王都不爱民，就他一个人是老百姓的代言人，大王已经够爱民了，那里有灾荒，就救灾，那里有水患，就治水，他还要干什么？光行他说的“仁政”就能问鼎天下，大家都不要养军队了，光等着天上掉馅饼吧。齐王的心又凉到底了。这家伙，骗人不打草稿，要不是咱这聪明的手下人提醒，就闹了大笑话了。要不是你还算个人，早给你哈拉了。孟子还在做着自己的美梦，皇天不负有心人，想着要一步步实现抱负了，就得意的哼起曲来。慢慢的风言风语就传到了孟子的耳朵里。老先生一声长叹，昏庸无能、作事没有毅力、轻信奸佞谗言的人怎么能成事呢？此处不留爷，自有留爷处：你小子太不聪明了，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。我老孟不能天天跟在大王的身边，我在的时候，你有从善的决心，可我一离开，那些宵小又哄骗你，说我的坏话，你又轻信了他们，让我怎么办？唉，国家的大事说你也不明白，连下棋这样的小玩意，像你这样，也玩不好，奕秋是个下棋的天王，同时教两个徒弟，一个专心致志，一个老想着获得冠军，就可以吃到天鹅肉了，第一个吃天鹅肉还差不多，第二个只有啃泥了。拜拜！齐王黑着脸：不要再让我见到你，那就不是棋盘上的游戏了。孟老夫子对自己发明的成语和典故很得意，曰：可以教子了，于是著《告子上（下）》。

一夔已足鲁国的国君哀公很有意思，不但国家大事要考虑，而且还像个爱提问题的小学生，他看到上古的书中有“夔一足，黄帝四面”的记载，很感到吃惊和不理解：有听说被砍掉脚的，没听说生来只有一只脚的，黄帝就是圣人，也不会有四张脸，那究竟哪一个嘴吃饭呢？那个嘴说话算数呢？于是不再问天下事都知道的孔子“未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也”，而是问：老夫子啊，人生来有一只脚的怪物、四个脸圣人吗？孔子斩钉截铁的说：没有？鲁哀公笑了：可是书上是这样记载的？孔子吃了一惊，这家伙研究起古书来了，他是在考问我，我到处宣扬自己不言怪力乱神，这不是想诘难和嘲笑我吗？我老孔是什么人，能叫这小小的问题难倒？我就不是孔子了。显示自己的学问渊博的时候到了。于是道：我听人们说，夔是古代传说中的一个怪物，只有一条腿，蹦蹦跳跳很得意，嘲笑蚯蚓，我这么大个子，只要一条腿，还跑的这么快，你这小家伙，有那么多腿还跑的那么慢，等走到目的地黄花菜都凉了。哀公心道：是讽刺我呢？我是老大咋的？你的理想什么时候能实现呢？还不是比蚯蚓更慢，蔡明都等急了呢？可嘴里不说：我问先生夔一足，先生怎么说神话传说呢？孔子心知肚明，实现自己的理想不是这些酒囊饭袋的当政者能理解的，唉，何时才能遇到明君呢？可他也不说：古书上说的这个夔，是黄帝时期的一个弹奏乐器的人，与那个怪物毫不相干，一次黄帝要举办大型音乐会来显示歌舞升平，使四方朝贺，有人建议多邀请几个有实力的歌星，黄帝很知道夔的本事，况且也没有那么多钱，就笑道：要那么多滥竽充数的干嘛，夔一个人就够了。记载的书籍的人不想削竹简，懒省事，就写到“夔一足”。哀公心道：算你小子有能耐，牵强附会。但还没到黄河，这哀公不死心，就又道：先生还没给我解释“黄帝四面”呢？孔子笑道：这就更简单了，黄帝以仁政施天下，朝四面一看，天下的诸侯都来朝拜，服从领导，所以“黄帝四面”，面者，威也，不怒而威，乃是威加四方也？大王如果能像黄帝一样施仁政，不久的将来，也会威加天下，有四个面的。哀公这个生气的，原来你在转着弯子教训我呢？去去去，找你的黄帝去吧？乘桴出海吧你？