楼主:彭总狂帝神 - 

盖棺定论话金庸两大英雄郭靖萧峰

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人民bī人民bì 发表于 2015-4-25 03:47:15 | 显示全部楼层
略不赞成楼主观点。

  郭靖很好选择,蒙古攻击母邦,反击侵略者,站在母邦这边,既尽忠,又不违背良心,很容易选择。

  萧峰正好相反,是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者,但是这要和母邦对抗。帮助辽,则成了侵略者一方,良心上过不去,自然难以选择。

  好比现在,如果我们长在日本,日本要攻击中国,很容易就做出选择,和中国一起抗击侵略者。
  如果日本人长在中国,面对日本的侵略者,他的选择就很难了。
  当然,如果没有良心,自然就不会为难了,萧峰为难,说明他有良心。
  杨过则不会为难了,只要四王子有赏就好。

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 楼主| 彭总狂帝神 发表于 2015-4-25 03:50:32 | 显示全部楼层
兄弟写得不错,角度比较新颖,可再开一贴!!

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普祥真人 发表于 2015-4-25 03:55:57 | 显示全部楼层
略不赞成楼主观点。

  郭靖很好选择,蒙古攻击母邦,反击侵略者,站在母邦这边,既尽忠,又不违背良心,很容易选择。

  萧峰正好相反,是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者,但是这要和母邦对抗。帮助辽,则成了侵略者一方,良心上过不去,自然难以选择。

  好比现在,如果我们长在日本,日本要攻击中国,很容易就做出选择,和中国一起抗击侵略者。
  如果日本人长在中国,面对日本的侵略者,他的选择就很难了。
  当然,如果没有良心,自然就不会为难了,萧峰为难,说明他有良心。
  杨过则不会为难了,只要四王子有赏就好。



  此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的,我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古,则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人,郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲,反过来也一样.

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普祥真人 发表于 2015-4-25 04:01:14 | 显示全部楼层
略不赞成楼主观点。

  郭靖很好选择,蒙古攻击母邦,反击侵略者,站在母邦这边,既尽忠,又不违背良心,很容易选择。

  萧峰正好相反,是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者,但是这要和母邦对抗。帮助辽,则成了侵略者一方,良心上过不去,自然难以选择。

  好比现在,如果我们长在日本,日本要攻击中国,很容易就做出选择,和中国一起抗击侵略者。
  如果日本人长在中国,面对日本的侵略者,他的选择就很难了。
  当然,如果没有良心,自然就不会为难了,萧峰为难,说明他有良心。
  杨过则不会为难了,只要四王子有赏就好。



  此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的,我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古,则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人,郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲,反过来也一样.

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普祥真人 发表于 2015-4-25 04:08:33 | 显示全部楼层
略不赞成楼主观点。

  郭靖很好选择,蒙古攻击母邦,反击侵略者,站在母邦这边,既尽忠,又不违背良心,很容易选择。

  萧峰正好相反,是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者,但是这要和母邦对抗。帮助辽,则成了侵略者一方,良心上过不去,自然难以选择。

  好比现在,如果我们长在日本,日本要攻击中国,很容易就做出选择,和中国一起抗击侵略者。
  如果日本人长在中国,面对日本的侵略者,他的选择就很难了。
  当然,如果没有良心,自然就不会为难了,萧峰为难,说明他有良心。
  杨过则不会为难了,只要四王子有赏就好。



  此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的,我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古,则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人,郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲,反过来也一样.

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普祥真人 发表于 2015-4-25 04:10:09 | 显示全部楼层
略不赞成楼主观点。

  郭靖很好选择,蒙古攻击母邦,反击侵略者,站在母邦这边,既尽忠,又不违背良心,很容易选择。

  萧峰正好相反,是母邦攻击北宋。萧峰理上应该阻止侵略者,但是这要和母邦对抗。帮助辽,则成了侵略者一方,良心上过不去,自然难以选择。

  好比现在,如果我们长在日本,日本要攻击中国,很容易就做出选择,和中国一起抗击侵略者。
  如果日本人长在中国,面对日本的侵略者,他的选择就很难了。
  当然,如果没有良心,自然就不会为难了,萧峰为难,说明他有良心。
  杨过则不会为难了,只要四王子有赏就好。



  此段赞成,这个很多人是很容易迷惘的,我相信如果是大宋侵略契丹或蒙古,则萧峰也会让宋主折箭,郭靖也会义守蒙古,即帮助的都会是被入侵的一方.因为交战双方于他们来讲都是第一故乡和第二故乡的关系,或者叫文化X人,民族归属X人.萧的民族是契丹,但他是个文化上的汉人,郭则该反过来.所以契丹与宋,蒙古与宋对他们来讲感情其实难分轻重,但是当两方发生冲突时,他们自然协助受害方抵抗施害方.这就像当一人的父亲拿菜刀追砍母亲时,这个人必然会选择帮助母亲,反过来也一样.

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彭总法帝神 发表于 2015-4-25 04:14:37 | 显示全部楼层
ps
  本人最欣赏萧峰同志的乃是这句话:

  萧峰道:“这些人既是爹爹所杀,便和孩儿所杀并无分别,孩儿一直担负着这名声,却也不枉了。”

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 楼主| 彭总狂帝神 发表于 2015-4-25 04:25:34 | 显示全部楼层
这个帖子该顶起来
行到水水穷处 该用户已被删除
行到水水穷处 发表于 2015-4-25 04:26:04 | 显示全部楼层
郭靖任务未完成,需要继续守护襄阳,有爱妻,儿女徒弟朋友子侄,怎会寻死??

  萧峰一旦阻止辽宋之争,有知道了身世之秘,阿朱已死,本身生无可恋,死了只是少受罪而已。

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就说你了怎么地 发表于 2015-4-25 04:29:44 | 显示全部楼层
哦 你上次问我的问题 在BaiDu金庸吧张无忌不受待见,在仗剑是杨过,很奇怪啊。
  话说老兄出来的这么快啊??