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这个“假定的世系”还算公平，但曹氏中找不出一个叫“雪芹”的人，这可怎么办？？正在“山重水复疑无路”时，杨钟羲告诉胡适之：曹雪芹是曹寅的孙子。好！！真是“柳暗花明又一村”。接着又一个问题：这个“曹雪芹”该叫他给谁当儿子呢？？胡先生就以曹家与《红楼梦》中的贾家相对照：贾代善娶的是金陵史氏，曹寅娶的是苏州织造李煦之妹；代善有二子赦、政，寅有二子颙、頫\。这样一对比，胡先生就得出一个重要结论：“故我们可以认贾政即是曹頫\：因此，贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫\之子” ⑵。至此，“曹雪芹”的户口就正式落入曹家。
凭着一个“假定的世系”就排定了曹家的位次；借《红楼梦》中的人物关系，就令“曹雪芹”给曹頫\当儿子：还真有点儿“又向荒唐演大荒”的情趣。 想必胡先生也深知这样的推论靠不住，就尽力搜求证据。他曾在《跋〈红楼梦考证〉》中说：“我那时在各处搜求敦诚的《四松堂集》……不料上海北京两处大索的结果，竟使我大失所望。”⑷正当胡适“对于《四松堂集》，已是绝望了”之时，被他嘲讽为“大笨伯”⑸的蔡元培先生，千方百计借到一本，并送到胡适之家里，真是伟人的胸怀。胡先生说：在两天前，自己也得到一部《四松堂集》的写本，“这部写本确是天地间唯一的孤本”⑷，其中有些诗文未被刻印。《四松堂集》的作者敦诚，字敬亭，号松堂，是努尔哈赤第十二子阿济格之五世孙。他的哥哥名敦敏，著有《懋斋诗钞》。二人均与曹雪芹有交往，并且均有诗作传世。胡适之对其中的一首特别重视，全诗抄录： 挽曹雪芹 敦诚 四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？？ 孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑？？ 牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。 故人惟有青衫泪，絮酒生刍上旧坰。 胡先生接着说：“这首诗给我们四个重要之点： ㈠．曹雪芹生死于乾隆二十九年甲申。我在《考证》中说他死于乾隆三十年左右，只差了一年。 ㈡．曹雪芹死时只有‘四十年华’。这自然是个整数，不限定整四十岁。但我们可以断定他的年纪不能在四十五岁以上。假定他死时年四十五岁，他的生时当康熙五十八年。《考证》里的猜测还不算大错。 ㈢．曹雪芹的儿子先死了，雪芹感伤成病，不久也死了。据此，雪芹死后，似乎没有后人。 ㈣．曹雪芹死后，还有一个‘飘零’的‘新妇’。这是薛宝钗呢，还是史湘云呢？？那就不容易猜想了。”⑷ | |
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这么好的文章为什么不加精，传说中的脂粉把持朝纲？？
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感谢紫砚斋111，也感谢所有关注我的朋友。
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敦诚的这首诗正好在未被刻版印刷的那部分，要不是找到底稿，关于曹雪芹的这么多重要信息，恐怕永远没有人会知道。这个证据使胡适心里踏实了：任何人都不会再怀疑“曹雪芹”的真实存在，也不会怀疑他是曹寅的孙子，甚至连雪芹的生平、家庭情况都很清楚。只是人们对于胡先生的四点结论有点儿议论，比如：适之在《考证》中推测曹雪芹死于乾隆三十年左右，该诗就证明他死于二十九年，怎么这么巧？？这一点似乎还可以接受，但第二点就令人难以接受了：诗中说“四十年华”，你为什么说他死时是45岁而不是35岁？？还有第三点是由“孤儿渺漠魂应逐”引发的：年幼丧父者为“孤儿”，不当解为“曹雪芹的儿子先死了”。
不管谁先死，反正他们二人都死了，就剩下个“飘零”的“新妇”，胡先生猜不出她是“宝钗”还是“湘云”了。其实这也不难：按小说的情节，宝钗在宝玉十多岁时就出嫁了，到“宝玉”四十五岁身亡，“宝钗”肯定不能再称“新妇”了；如果只有两个选择项，当为“湘云”。 这些都是小问题，不必太在意。但从敦诚、敦敏诗中没有说曹雪芹写过《红楼梦》，还得继续寻找这方面的证据。真是天遂人愿，1927年8月，胡适在上海新月书店高价购得一本《脂砚斋重评石头记》。关于购书过程，胡先生在《跋〈乾隆甲戌脂砚斋重评石头记〉影印本》⑹中说：“那位原藏书的朋友就亲自把这部脂砚甲戌本送到新开张的新月书店去，托书店转交给我。那位藏书家曾读过我的《红楼梦考证》，他打定了主意要把这部可宝贵的写本卖给我，所以他亲自寻到新月书店去留下这书给我看。”虽然这个本只有十六回，但胡先生在1961年撰《影印〈乾隆甲戌脂砚斋重评石头〉的缘起》⑺一文中说：“所以到今天为止，这个甲戌本还是世间最古最可宝贵的《红楼梦》写本。”以致1948年胡适从北京南逃，临上飞机时仅带了先父的遗稿及这个写本。 | |
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曹雪芹是谁？？你直接说出来吧，别绕圈子了。
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它的“最可宝贵”，除了“是世间最古”的写本外，还在于它上面有大量的朱批，从中透露出很多鲜为人知的信息。试举几例：
例一，第一回中针对“满纸荒唐言，一把辛酸泪！！都云作者痴，谁解其中味？？”有甲戌眉批：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！！怅怅！！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。”⑻ 仅此一条，就能传达出多点信息： ㈠．此书是雪芹哭成的； ㈡．雪芹死于壬午除夕； ㈢．雪芹是因泪尽而逝，就像书中的黛玉； ㈣．雪芹死的时候书还没有最终完稿； ㈤．雪芹与脂砚关系非常特殊； ㈥．这条批语写于甲午年八月。 这就足以证明《红楼梦》是曹雪芹著的，谁还敢有什么争议？？ 例二，第二回中冷子兴语：“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔”。甲戌侧批：“嫡真实事，非妄拟也。”⑻ 这政老爷是真的吧？？既然真有其人，胡先生就把他对应为曹頫\。 例三，第二十八回中，宝玉听了黛玉的《葬花吟》后，“因此一而二，二而三反复推求了去”。甲戌本有眉批：“不言炼句炼字、辞藻工拙，只想景想情想事想理，反复推求悲伤感慨，乃玉兄一生之天性。真颦儿之知己，则实无再有者。想昨阻批《葬花吟》之客，嫡是玉兄之化身无疑。余几作点金为铁之人，笨甚笨甚！！”⑻ 从此条中你竟能看出批书人的心理变化：昨日本想对《葬花吟》作批呢，手好像被人止住似的；今日再看，觉得昨日要下的批语笨拙到点金为铁的程度，想那阻止自己之人，一定是玉兄的魂灵。此批不仅烘托出《葬花吟》的精妙，还暗示一个时点：壬午年之后；同时还突出了二人的关系：“雪芹”虽然泪尽而逝，魂灵则一直伴在批书人身边。 例四，第三回林黛玉进贾府时见到贾母前有：“于是三四人争着打起帘笼”。甲戌就有侧批：“真有是事，真有是事！！”⑻ 你看看，不仅贾政、宝玉、黛玉等都是实有其人，就连书中像打帘子这样细事都是实实在在发生过的，其他的事就更不必说了。 甲戌本的发现，充分证明了胡适在《考证》中的论断：“《红楼梦》明明是一部‘将真事隐去’的自叙的书。若作者是曹雪芹，那么，曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的‘我’！！即是书里的甄贾两个宝玉的底本！！懂得这个道理，便知书中的贾府与甄府都只是曹雪芹家的影子。” 除此之外，甲戌本确定的曹雪芹的死亡时间也给胡先生帮了大忙：根据敦诚的诗曹雪芹死于甲申，而脂砚斋说他死于壬午，提前了两年。你别轻看这两年，它对确定《红楼梦》的生活背景起着非常重要的作用，因为在这个问题上，胡适之承袭的是袁枚的观点，即《红楼梦》中的大观园就是曹家的花园，也就是袁枚后来拥有的随园。查抄曹家的旨谕是雍正五年腊月下达的，有人推算真正的抄家时间当在雍正六年的元宵节，之后“曹雪芹”就随其父迁入北京。要是1764年曹雪芹去世，按40岁计算，当生于1725年，到北迁时才三岁，他就是智商再高，脑海中的金陵曹家也该是白茫茫一片大地。远的不说，就以书中的香菱为例，她也够聪明的；贾雨村在第四回中曾说：“闻得养至五岁被人拐去”。雨村的夫人就是甄家的丫环娇杏，这一消息应该可靠。但她对门子及贾府的人都说：“不记得小时之事”。曹頫\那个三岁的儿子还能记住南京的繁盛？？故胡先生特别希望曹雪芹多活几岁，早生几年。 | |
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脂批最大的价值是塞进了胡适的许多考证私活，好像这个脂本是专为胡的考证设计的。
其他，如对红楼的深度解读几乎无任何大的帮助。只谈了些最基本的类似现今文艺青年都懂的写作技巧。 | |
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甲戌本从一个不知是谁的是哪儿人的神秘客手里买来。然后一个人考证，一个人鉴别，一个人论证，没有辅助任何的科学检测手段，而且由胡适一个人保存达几十年之久，秘而不宣，真让人蹊跷。所以，脂本的真实可靠性应该大打折扣。
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