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——唐●韩愈《答窦秀才书》：“辞重而清约，非计之得也，虽使古之君子积道德，遁其光而不耀。”市场经济，人文思想道德下降，群魔乱舞成时尚，而我未巧取豪夺、损公肥私、巧立名目，获得不正当的收入。而是不公开的，隐藏不露的，默默无语，为开放大潮添砖加瓦，遁光不耀。
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——明●冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有认得的，其夜仓卒不辨真伪。”新中国成立后，[非法关键词已被屏蔽]的干部对任何时候、任何事情都不能不辨真伪地一概相信。
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——清●无名氏《《官场维新记》第三十六回：“袁伯修这一席话，可谓现身说法。”《楞严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋●释道原《景德传灯录●卷一●释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”改革开放，市场经济遭到剥削，为了讨血汗钱，到处托人挖窗户，无奈，明知山有虎，也向虎山行，打官司、告御状，24年来看到许多弱势人现身说法，用自己的亲身经历揭批贪官污吏，给百姓造成危害。
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《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能信，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” 宋●胡继宗《书信故事●事物譬类》：“议论反复曰口中雌黄。”吉林省辽源市中级法院及龙山区法院枉法对我的案件不以事实为根据、不以法律为准绳，故意捏造捏造，造成冤、假、错案。公安局的人民警察帮瘸子打瞎子，属地管理龙山区政府街道等口中雌黄乱发议论，凌辱！！
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——南朝●梁●刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”李善注引孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能信，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” 宋●胡继宗《书信故事●事物譬类》：“议论反复曰口中雌黄。”吉林省辽源市中级法院及龙山区法院枉法对我的案件不以事实为根据、不以法律为准绳，故意捏造捏造，造成冤、假、错案。公安局的人民警察帮瘸子打瞎子，属地管理龙山区政府街道等口中雌黄乱发议论，凌辱！！
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——《左传●昭公八年》：“君子之言，信尔有征。”汉●许慎《说文解字序》：“信而有征，稽撰其说。”晋●潘岳《闲居赋》：“称多则吾岂敢，言拙信而有征。”我经手的涉法案件都积压在吉林省辽源市中级法院枉法、包庇坏人坏事，营私舞弊，这些事是信而有征，我没有骗党和政府您的！！
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