楼主:猪老方丈 - 

医学作为一门科学的发展历程

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飞屁股 发表于 2015-6-25 08:16:36 | 显示全部楼层
也是需要勇敢抛弃一些固有的观念和古老的传统的。我无意灭绝中医,但是对中医,尤其是那些玄虚糟粕东西的迷信和误读更应该引起我们的注意。
  我国最缺的还是科学精神。不缺少迷信和玄虚。

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tyrotan 发表于 2015-6-25 09:39:12 | 显示全部楼层
原来《China Daily》在2005年5月18日也发了炸药奖得主 Ferid Murad访华的专访,见:
  
  
  
  中国日报笔者Chen Zhiyong, 报道标题是:《TCM gets a modern look》——传统中医药的现代视角。

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ALEX本人 发表于 2015-6-25 10:45:01 | 显示全部楼层
在世界上的人还不知道正负级的时候,中国就有了阴阳说.提出了阴阳是万物之本的说法.当现在某些人说阴阳学说是伪科学的时候,却在各地宣扬万物是由正负电离子来协调的.

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 楼主| 猪老方丈 发表于 2015-6-25 11:08:10 | 显示全部楼层
十二、结语
  
  现代医疗的发展历程,用几千万字也述之不尽。
  
  作者只想通过其中的几个例证,来说明,现代医疗,不是西方人的专利,是全人类的财富,是无数医疗家、科学家前赴后继,不断努力的结果。它不和任何科学体系对立,相反,任何有用的东西,它都吸取。
  
  现代医疗不是一个符号,不是个笼统概念,它有具体内容。在发展过程中,肯定会有不正确的概念和方法出现,经过实践,错误的必被淘汰。如:早期乳腺癌术治疗之Crile的单纯乳腺切除手术和Urban的扩大根治手术,当年都没少写文章宣传,在学手术会议上推荐,响应者很少,终以其效果不理想而被淘汰。这说明,效果是检验方法好坏的标准,不在于怎样自吹,也不在于有什么人保护。如果人家不赞成你,就给人扣一个吓人的帽子,人家顶多不开口而已,自己就正确啦??结果只能自生自灭。靠输血、吸氧挨时间,实际上已病入膏肓,却又讳疾忌医,能维持多久??
  
  人的认识,不可能一步到位,100步、10万步也不可能到位,认识总会受到局限,认识也就不可能是终结的,只有玄学或者宗教,才认为有终结认识,或者自己的教条无限完美,不可动摇。
  
  神化某个理论,实际上就是扼杀某个理论。比如神化盖仑,其实是神化自己,有了这样一个神,自己再也不用探索问题了,只要把神吹得天花乱坠,自己就是权威,谁反对自己,就是反对神。这样,神就成了杀人刀,打人棍。盖沦本来对医疗的贡献是很大的,被神化后,就变得面目可憎了。其实再把他还原成人,盖仑在医疗史上还是应该有其地位,只是地位被封得至高无上。
  
  现代医疗的发展历程表明,只有破除对神、对圣人的迷信,科学才能发展,才能生机勃勃,才能真正造福于人类。
  
  任何一个微小进步的取得,都不容易,都凝聚着多人的辛劳、汗水和牺牲。很多新术的开展,开始都有个不被认识和接纳的过程。连牛痘免疫手术的开始都是这样。
  
  中国人其实在早期曾经发现了牛痘的作用,但正是由于缺乏科学探索的理念,在中医传统理论的层面上浅尝辄止,直到被他人用科学方法破解,才真正得以有效运用,进入了现代医疗。我们当然可以自豪这里面也有中医的贡献,但是同时是不是也可以有更多的思考??现代医疗排斥中国的成果吗??
  
  没有任何一个新技手术、理论,是从一个完美无缺的理论逆向推导出来的。哲学原理可以作为思路的指导,却不能代替具体问题的方法和理论。并且前提是:这个哲学原理必须是正确的。
  
  如果现代医疗不打破盖仑的迷信,西方医疗也只能在原始状态徘徊,在体液、元素的混沌学说中兜圈子。
  
  任何一个尊重事实,尊重科学的人,都不会把自己的思想禁锢在一个虚幻不清、可以做随心所欲的解释的一些可恶遁词的圈子里吧??哲学和思维方式可以有地域差异,但是科学,包括现代医疗是不分中西的,是全人类的,中国人一样为现代医疗做出贡献,只是,如果我们更讲科学一些,我们的贡献会更大。
  
  
中原一声叹息 该用户已被删除
中原一声叹息 发表于 2015-6-25 11:48:28 | 显示全部楼层
看看医疗科学史就知道,在科学发展的道路上保守势力无论多么顽固,最终都在无可辩驳的事实面前闭上了嘴。因此,希望方舟子们能坚持自己的打击伪科学、普及科学思想的事业。他们注定要彪炳史册!!

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飞屁股 发表于 2015-6-25 13:25:32 | 显示全部楼层
中医整体观是中医的特色与优势吗
  
  张举正 蔡北源
  
  长期以来,中医疗界都把整体观作为中医的特色与优势之一。但是,作为特色和优势,都是在比较中产生的。中医的特色与优势,应该是指与西医相比较而言的,即人无我有、人有我异。这才能真正称得上特色和优势。是否真的如此呢??
  今以第六版中基教材上关于中医整体现的阐述为基础,对中西医理论进行一个简单的比较,对这个问题也许会有些新的认识。
  
    1整体观念并非中医独有
  
    1.1首先是就中医整体现的医疗内涵来看:“中医认为,人体是一个整体,人体的结构互相联系,不可分割;人体的各种功能互相协调,彼此为用,在患病时,体内的各个部分亦相互影响。同时,中医认为人和环境之间相互影响,是一对不可分割的整体。”
  
  西医其实也有着同样的思想。西医《生理学》在绪论中指出:“人体生理学的任务就是研究构成人体各个系统的器官和细胞的正常活动过程,特别是各个器官、细胞的功能表现的内部机制,不同细胞、器官、系统之间的相互联系和相互作用,从而使人们认识人体作为一个整体,其各部分的功能活动是如何互相协调、互相制约,在复杂多变的环境中能维持正常的生命活动过程。”“生理学研究就是从细胞、器官和系统以及整体这样三个水平上进行的。”
  
    1.2就人体的整体性,中基教材从中医的生理、病理、诊断治疗和养生几个方面进行了论述。但如果与西医对比,我们会发现,在这几个方面,西医都具有同样意义上的整体现。
  
    1.3就人与环境的密切联系而言,教材论述了时间、地域及社会条件对人的影响。而西医则是通过大规模的流行病调查来形成相关内容。比如西医所论的地方病、职业病、冠心病高危人群等。在具体内容上与中医存在差别,但就指导思想而言却完全一样。如果有不同,则是西医注重由对现实情况的统计学分析得出,结果,而中医较为注重从古人经典中的论述寻找依据。
  
    中医界普遍认为中医疗在思维方法上具有整体系统性,这优越于以还原论为特征的西医疗分析方法。这种静态的认识无视了西医疗在方法上已经发生和正在发生的二次大的变革,即由科学的以理性认识为特征的还原论代替原始朴素的直观方法和由科学的以辨证认识为特征的构成论的建立,正在克服还原论的机械唯物论缺陷。

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飞屁股 发表于 2015-6-25 14:36:10 | 显示全部楼层
2中医整体观并非独具优势
  
    2.1从方法论上讲,中医的整体观不是现代意义上的系统思想。现代意义上的系统思想,其突出的一个特征是强调整体与局部之和之间的非线性关系。也就是常说的整体可大于、等于或小于局部之和,而整体中的局部与单独的局部之间属性上存在差异。这种思想是对机械还原论的纠正,也是用于对复杂研究对象分析的重要原则。但中医的整体现并不具备这两方面的内涵。
  
    2.1.1中医的整体与局部之间呈加和关系。如心的功能加气的功能就是心气的功能,心病的症状加上气虚的症状就是心气虚的症状,治疗上也如此。需要指出的是,这里指的是中医的理论认识。比如当归配黄芪的实际药理作用肯定不等于两味药物药理作用的简单相加,但在中医的理论认识上却恰恰就是一个简单的相加:一个益气一个养血,配起来就是益气养血了。
  
    2.1.2局部属性问题。由于中医对局部的认识不足,局部的性质都是由整体所衍生的,所以,在中医整体观指导下的认识中,局部没有自己独立的属性。比如:虽然耳是听觉器官,但实际却是肾或说是肾系统在“听”。
  
    2.2中医整体观的哲学属性。中医整体现之所以不具优势,还在于它主要是一种哲学思辨产物,而不是科学知识产物。尽管其中包含了许多真理,但仍然无法改变它自然哲学的本来面目。这可以从以下方面加以认识。
  
    2.2.1模式化的理论表述。中医理论的表述形式具有模式化的特点,往往显得非常整齐。如论及五脏系统构成,每一系统都必有一脏、一腑、一体、一窍。五脏系统之间的五行生克关系更是非常的机械。陈小野研究后认为,这种表述方式“符合人的记忆心理,……所以在人的印象中,中医理论的相互联系观念就很强了。” 也就是说,中医的整体现在一定程度上,不是理论的内涵而是由于理
  论的表述方式给人的一种主观感觉。而从另一角度讲,客观事物的相互联系是丰富多彩的,之所以会在中医理论中表述得如此整齐划一,在很大程度上是根据哲学理论进行逻辑演绎的结果。这样的表述必然是对客观事实进行了相当的主观取舍,因而不可能是对事物本身的真实整体再现。
  
  对比西医,我们也可以看到,整体现的形成是有很大不同的。中医的整体观是由哲学而医疗,更多的来自于语言上的逻辑推演;西医的整体观是由医疗而哲学,依赖于对事实的分析综合。中医的哲学意味浓而科学意味淡;西医的哲学意味淡而科学意味浓。
赵高 该用户已被删除
赵高 发表于 2015-6-25 17:35:17 | 显示全部楼层
对阿,中医本来就应该是现代医疗基础的一部分,但是偏偏要自己独立出来,抱着阴阳五行不放,难怪衰落。动不动日本韩国怎么搞传统医疗,问题是人家真拿哲学来治病还是用科学研究??
  脑子永远不醒!!

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 楼主| 猪老方丈 发表于 2015-6-25 19:11:17 | 显示全部楼层
我的贴完了
  大家还是先不要辩论
  思考一下

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飞屁股 发表于 2015-6-25 20:40:54 | 显示全部楼层
什么才是真正的西医
  
  关于中医问题的争论,常常被当成是中医与西医之争,由此激发了一些人的民族感情。人们说的“西医”,其实是指现代医疗,也就是建立在现代科学基础上的医疗科学。科学没有国界,也不属于某个民族所特有。医疗科学也应该只有一种,没有中西方之分。现代医疗虽然是在西方发展起来的,但是作为现代科学的一个组成部分,已成为人类的共同财富,吸纳了世界各国包括中国人的贡献。既然我们不再把科学称为西学,就不应该把现代医疗称为西医,更不应该相信在现代医疗之外还另有一套可与之分庭抗礼甚至还超过它的医疗科学体系。
  
  既然中医是指中国的传统医手术,那么与之相应的西医也应该是指西方国家的传统医手术。在这个意义上,西医与中医在思维、方法上有很多共同点。与中医的阴阳五行说相似,西医也有一套根据天地四元素提出的四体液学说,人之所以会生病,被认为是由于四种体液失去了平衡所致,治病就是要让体液恢复平衡,因此衍生出了放血、发汗、催吐、排泄等疗法。同时,西医也主要用草药入药,认为不同的草药有不同的热、冷、干、湿属性,可以借助它们让体液恢复平衡。西医处方往往同时用很多味草药,讲究不同草药之间的相互搭配,这也与中医处方相似。