传说中的武士与平安时代的华丽大铠

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战争事典 发表于 2016-11-30 08:55:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
点击上方“公众号”可以订阅哦!世界各地的人们想到日本武士时,都会很自然地联想到他们身穿的武士铠甲。在一些好莱坞电影中,只要出现日本人的角色(特别是黑帮或武打高手),我们就一定会看到日本武士铠甲放在显眼的地方。可以说,日本武士与铠甲已经密不可分,是缺一不可的组合。

提起平安时代的日本,很多人就会想到《源氏物语》。该书是日本贵族文化鼎盛时期的千古名作。不过,保护贵族们过着声色犬马生活的,是活在血泪中的武士家族。

这里先简单说一下“武士”的来源。贵族们在京都过着豪奢的生活久了,早就不会打仗,也不想去打仗。当时的日本也的确没有什么战争,顶多就是镇压一下民乱、盗匪,又或者抢掠远在东方的蛮夷(虾夷人)。在京都的贵族们早已厌恶了杀戮,加上受到佛教思想影响,贵族们都视血腥为污秽,见血会倒霉出大事,于是远离兵刃,更不会再穿铠甲。那怎么办呢?当然就找专门的“杀人机器”来代劳了。

这些“杀人机器”也就是武士,简单来说就是较低级的贵族。为什么他们会当上“杀人机器”呢?原因很简单,在京都没法活了!朝廷的好位子、分封土地的肥缺都被大贵族世袭,这些低级贵族也要吃饭养家,于是就申请到地方当官。原本朝廷会派贵族们去地方当官,甚至将一些地方当成官俸封给他们,这样朝廷就不用养他们了。可是当时的高级贵族都不想离开京都这个繁华之地,但好处又不能不要,所以高级贵族就委派低级贵族替自己管理那些地方。这些低级贵族们到了地方后,面对的人可都不是吃素的。一群群跟野蛮人没什么分别的强盗团伙,还有早就被贵族压榨得民怨沸腾的平民百姓,都不是教化一下就能完事的。所以低级贵族一到了地方就开始靠暴力说话了。低级贵族们就在这样的拼斗下慢慢站稳了阵脚。几代之后,逐渐变成世袭的专业军事集团,供奉着高级贵族,自己也在地方圈地发展,这些贵族就被称为“武家”。

又过去了一百多年,朝廷早已不知统治为何物,整个政府的运作也都僵化腐朽了。贵族们只管在京都够不够钱花费,怎样吟诗作对,什么时候会发大水、出瘟疫,还有就是关心怎样弄死政敌。相反,地方的“武家”贵族都是干实事的,从经验中慢慢地进步。他们早已不对自己的出身感到羞耻,还发展出属于自己的文化特色、战场礼仪。

于是,那时候的铠甲也随着需要产生变化。一般的士卒当然还是很简单的武装,但各个“武家”的首领们,还有他们的子弟、主要手下所穿的铠甲都变得很华丽。这种由挂甲发展而来的华丽铠甲就被称为“大铠”。



穿上大铠的武士

当时的战场模式是:穿着大铠的骑马武士先较量弓箭,然后派各自的部属去混战。穿着大铠的武士,只在必要的时候投入战场,并且往往只跟同等身份的对手进行“一骑讨”(武将一对一单挑)。所以,大铠的设计思路主要是方便在马上射箭及拔刀,一开始就没有想到为大范围、高频率的活动做准备,它更注重华丽及装饰,因此造价不菲,保养费也贵得吓人。

本来,大铠这种装备对于低强度战争还能够胜任,可是,太平日子总会有到头之日。

中世日本在13 世纪初爆发的源平之战、奥州藤原战争,出现了第一次的军备发展高峰期,铠甲的发展虽然不及后来的战国时代那么快,但随着长期内乱下战争强度的增强,武具兵器的发展需求也随之而来,也为军备改良带来了绝好的机会。笨重的大铠式微,由步兵铠甲发展而来的“腹卷”和由大铠简化而来的“胴丸”出现了。不过,一开始腹卷、胴丸都是给中下级武士穿着,高级武士还是坚持穿大铠,以保持气势和威严。相对于骑马用的大铠,腹卷和胴丸的体积较小,而且省去了一些不必要和笨重的部件。一般来说,腹卷是从前面穿上,在背后系紧;胴丸则是从右往左穿,在左侧系紧。


腹卷


胴丸

当时战争频繁也使战斗模式由先宣战后决战,变成因事制宜地灵活攻击。所以源平内战可说是日本军事史上一个小的分水岭。

源赖朝成为将军,开创了幕府及镰仓时代,但他不久就因为堕马而毙。他的幕府虽然有些内乱,又跟朝廷闹得很僵,但基本上还是和平的,武士们也慢慢放下了铠甲及武器,专心管理领地,必要时为幕府出力。因此镰仓时代初期的武器、铠甲没有什么革新,基本成了身份象征。

然而太平日子没过多久,灭顶之灾就突然来到。当时已征服大半个中国、使朝鲜半岛臣服的元帝国皇帝忽必烈将矛头指向日本。日本幕府一方面请天皇向上天祈福退敌,一方面指示全国的武士去九州岛太宰府布阵迎战,事后重重有奖。

于是,元朝人也留下了关于日本铠甲与武备的记述:“殊精甲往往代黄金为之,络珠琲者甚众;刀制长,极犀锐,洞物而过,但弓以木为之,矢虽长,不能远;人则勇敢视死不畏。”(王恽《秋涧先生大全文集?卷四十?泛海小录》)

可以看到,当时的武士装备华丽大铠的依然不少,可说是穿金带银,打扮得像孔雀一样去战斗,但那是一群不怕死的“孔雀”。这一点也可以从当时元军不少将领中流箭而退的记载得到验证。不过武士之所以要华丽地战斗,是想引起敌人和友军的注意。前者是为了多杀敌人立功,后者则是为了找人证。当时的武士要立功请赏,光靠嘴说是不行的,因为口说无凭;多斩敌人首级也是不行的,因为没法证明那是自己的功劳。所以人证是很重要的,日本武士因此也需要在纷乱的战场上吸引眼球。

最终,靠着种种因素,日本击退了元军。这场国家战争对武士的战斗方式及铠甲的演化有很重要的影响。华而不实的大铠成为装饰品,而上文提到的腹卷及胴丸则在蒙古入侵时达到其发展的黄金时期。

本文摘自《战场决胜者004:日本战国争霸录》


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