台，梅蕊宫妆困。
　　今岁未还家，怕见江南信。
　　酒从别后疏，泪向愁中尽。
　　遥想楚云深，人远城市论坛近。对着妆台无心理红妆，自那日幽会后回家已是许久 ，渴望收到君之来信，可又害怕，只因怕你会不安好。这首诗我们可以与这《夏日游湖》联系在一起，黄梅时节与情人西湖相会，一别数月已至元夕，这期间怎一个思字了得，必是思念成林，相思成灾的。就如唐代女诗人李冶所云人道海水深，不抵相思半。海水尚有城市论坛，相思却无畔。当你走进朱淑真，真正的了解了她的真实经历之后兴许你 在去读这首词或者其他她与情人幽会或做相思的诗词就不会以一种批评的心态去读了，而是对于他们的这份爱带着几分的理解与包容，如今我们生活在恋爱自由的年代必然无法体会那种包办婚姻的痛苦，封建时代的包办婚姻大多都是不幸，俩人很多都是偶非其类，所配非伦。远的不说就说近的鲁迅与朱安的包办婚姻让鲁迅的前半生痛苦不已，大婚之夜他才泪湿枕头。鲁迅痛其实作为妻子的朱安未尝不是如此？？有一处豫剧叫做《风雨故园。便是讲的鲁迅与朱安的这段包办婚姻，戏曲站在朱安的角度来表现她在这段有名无实婚姻里的痛苦，其中有这样的唱词小蜗牛，爬呀爬，我却怎么也爬不到头，只怪自己没文化，以及来生在不把这女人投等，在封建社会包办婚姻对于男人也痛，不过他们还可以纳妾，也能弥补自己的遗憾，而女人却要从一而终，自古以来在感情里男人和女人就太不对等，男人一生守一段情便是专一，会受无数褒奖，而女人一生只守一段情便是寻常 ，是本分，是定律。男人的风流是潇洒，女人的风流则是浪荡。我曾不知道如何形容淑真的一生，偶然间在看豫剧大师常香玉的戏的时候有个词叫做戏比天大，这是常香玉老师的名言，我突然来了灵感，，在手上写下了情比天大四个字，脑海里第一个蹦出来的人不是林黛玉，而是一生为情所伤的朱淑真，她这一生只为情而活，曾经在看《百家讲坛》纳兰性德系列的时候杨雨教授说纳兰为情所生，本不该在人间，我觉得淑真亦是如此，她这一生都在为爱情牵牵绊绊，争取婚恋自由，为了与爱人相见她抛开了一切，哪怕是世人对其批评，家人的不解与阻挠，夫家的指责，她都不管，因为那段所配非论，偶非其类的婚姻不是她想要的，她只想要与相爱的人相敬如宾，举案齐眉，纵横青海，不然尘埃，上面这首词是在淑真与夫君分居回到娘家之后与初恋情人的一次西湖幽会，那个男人为淑真是种不娶，在等候，对于他们而言不能天长地久长相守，只待此时拥有情不休。我在想如果淑真与情人的这段换成了《红楼梦》里的宝玉与黛玉大家是不是就会宽容一些了？？假设宝玉与宝钗成了亲，而黛玉没有死，而是被王夫人等婚配给了一个与自己完全不相配的男人，过着孤苦凄惨的生活，而宝玉的生活同样的痛苦，俩人轻难断，偶然他们相见，约会某处，大家是否会给予这对相爱难相守苦命鸳鸯一份同情，一份理解，而淑真与情人的这段西湖之行亦是如此，他们真心相爱，只因为俩人门不当户不对，只因为那时候的婚姻需要父母之命媒妁之言，即使他们在相爱也枉然，不被认可就主动了是一个无言的结局，淑真并非存心背叛自己的婚姻，自己的夫君，一切都是无可奈何，一切都非她本意，她想要的只是一段鸳鸯会双死，梧桐相携老的平淡婚姻，可她生在那个年代注定了不可能，与情人私会纯属无奈之举，若她的婚姻能幸福，自己何必冒天下大不为去做这种又被伦常之事，一切只因为人生由命非由她之故。若淑真说话在当代大可不必如此了，因为她能够为自己的婚姻做主，选择我爱，爱我所选，可她生活的是一个男尊女卑，被封建各种礼教束缚的南宋，纵然有心，却也无力。

呵呵,我前两天歪了一首:
　　旅夜书怀
　　沉夜惊飞鸟,佳人梦倾国.
　　欹枕余瘦骨,清风入袖阔.
　　八月秋风冽,妻女已四落.
　　时常思项羽,还应江东过.

中秋不送礼，月饼送给你。送你豆沙月饼愿你爱情甜如蜜；送你芝麻月饼愿你事业节节高；送你莲蓉月饼愿你生活更精彩！！

自责
　　女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
　　磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。——自责，作者南宋朱淑真。
　　女人的价值究竟是什么？？若男人的爱不在了，难道就要沦为一杯隔夜的冷茶吗？？难道女人的一生只能依靠男人，为了一段不如意的婚姻要牺牲掉自己的一切吗？？我很是庆幸自己生活在了男女平等的时代，再也无有那所谓的女子无才便是德，在也无有女人嫁鸡随鸡而嫁狗随狗的压迫了，女人可以读书识字，可以跟一个爷们儿似的在拼出自己的一片天地来，同时女人也可以婚恋自由，选我所选，爱我所爱，嫁我所爱，再也无用被那三从四德所束缚，然而穿越时空回到南宋，那个男尊女卑的时代无论是金枝玉叶还是平凡家的农家女都要背各种规矩所深深的束缚，那个时代的好女人便是所谓的女子无才便是德，那个时代的女人要被各种的戒律所束缚，好似一条条无形的锁链捆绑着他们的心魂易安居要是挣脱开这些戒律的枷锁便沦为了罪人。我有时候在想为什么古代那些才女的命运都太过悲情？？譬如东汉蔡文姬，东晋的咏絮才女谢道韫，譬如唐代有巾帼女丞相的上官婉儿，写出绿肥红瘦的李易安，再譬如情比天大的朱淑真，她们才华横溢，然而却不能入那些才华横溢的男人一样有一段好的幸福，好的前程，下场都悲悲切切，凄凄惨惨，这到底是为什么？？而我在看朱淑真这首《自责》的时候似乎找到了答案，还是那句女子无才便是德惹的祸，那个男尊女卑的时代衡量一个好女子的标准与才华无关，而那些才华横溢的才女她们却也与普通女子不一样，她们思想相对独立，骨子里有着一颗自由的种子，她们要的兴许不是名利，而是一份采菊东篱下的安然，愿得一人心，白首不相离，哪怕这个男人是出将入相还是山野散人，若能与之志同道合，便会无悔追随，而那个时代女人不能为自己的婚姻做主，而其父母为之选择的男子往往非自己所意中，很少有那种包办婚姻获得幸福的，她们嫁给了一个不能知自己的男子，同床异梦，志不同道不合，无法拉近夫妻之间的距离，从而让其婚姻走向不幸，因为彼此不能相融合，男人则会对其渐行渐远，而这些才情的女子们她们都有着一份桀骜不驯，不会为了拉住这个不懂自己的男人而委曲求全，疏文采，添风骚。我记得电视剧《心手术》里面霍思邈病了之后他做演员的女朋友vip去看他，故霍思邈送了女朋友一本书，当时女孩儿含情脉脉的说你懂我的欢喜，这句看似平常的话却道出了爱情的真谛，若两个人能在一起相处的长久那么需要彼此能懂对方的欢喜，这些才女们的男人大多不懂其欢喜，而她们何尝能懂其夫欢喜，彼此不懂和谈幸福，和谈久长。那个时代女子不能做官，不可有自己的事业，注定了她们的才情无从施展，若也有科举，那么这些才女们兴许都能谋得一份出路，可以如苏东坡，欧阳修等在文坛上有的一席地位，同时也有自己一份施展才华的田地，真正的可以活出最真的自己。
　　朱淑真的婚姻为父母包办，嫁的那个男人只知道追名逐利，而不懂咏月吟风，与淑真完全不是一条道上的，因而他们的婚姻一直都是一块破布了的冰封，俩人即使同床也是异梦，久了他们的感情越发单薄了，而婚姻的不幸使淑真每日只能闲依栏杆，对镜惆怅，写下了许多悲伤孤寂的诗，而一日男人偶然之间看到了妻子写下的一首首寂寞哀怨的诗词，他顿时雷霆大怒，将其诗词狠狠的扔在了地上，那个粗俗的男人并非完全不通文墨的，他不明白自己的妻子为什么会有如此多的哀怨？？自己给他锦衣玉食，让她衣食无忧，而且自己在官场拼命的努力，为的就是让其过更尊华的生活，为何她会对自己如此的不满？？这个男人真的恨极了，失望吉利，当即就与一旁的淑真争吵了起来，而淑真滋是也不甘示弱的，说出了自己想要的生活，而那个男人却说你想要的我给不了，而你想要的我也做不到，男人希望自己的妻子能够改变，能够和一般的女人一样做一只好无思想只知挥霍的金丝雀，可是淑真做不到，两个人争吵起来，面对丈夫的不理解淑真心痛极了，她提笔在手写下了这首《自责》。  
　　女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。女人读书识字，写诗作画居然是一种莫大的罪过，哪怕你写下的文字是风花雪月的浪漫还是和风细雨的柔情，可这一切一切都成了罪过，这就是那个时代女人的悲哀啊，那时候女子不能进学，而诸如淑真之才女都是在家自学亦或者家境好的父母相对开明一些的会给请一位教书先生来，而淑真生活在一书香门第她就有一非常好的读书环境，从而使其能写诗作画，满腹经纶。如果能够遇到一个值她懂她的男子，过着夫唱妇随的生活那便是其之幸，而命运偏偏不随其意，与之情投意合的爱人身份与之不符，俩人只能够天各一方，情深缘浅，而父母为之精挑细选的男人居然是一个粗俗头顶之辈。同样是宋代才女李易安就比淑真好一些了，她出嫁的夫君赵明诚是一个知她懂她的男人，俩人志同道合，对诗对棋，而后来夫去世之后李清照写下的那些哀伤的词句大都是对过去的伤怀，对赵明诚的深深思念，她有过一小段幸福的婚姻，可是这样的生活却是淑真可于而不可及的。东晋才女谢道韫嫁的夫君王凝之乃大书法家王羲之之子，当时王谢两家情甚好，而且是门当户对，以为写的哦啊与嫁了这个的男人会幸福的，可谁料想王凝之同样是一个粗俗不堪之人，因而谢道韫的婚姻生活同样不幸，而王凝之弟弟王献之则是一才貌双绝之人，与谢道韫般配，可他们只能有恨不初见未嫁时的遗憾。
　　磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。女子舞文弄墨就是一种罪过，哪怕写下书千卷，诗词千首，哪怕是把铁烟给磨穿了，也算不了什么功，因为这不是女人么该做的事，这儿的非吾事里面的事并非完全字面上的事情之事，这儿也指功劳，之所以是非吾事而不用非吾功是因为下面那句里面最后一个字为功，不可重。磨穿了铁烟台都算不上什么功劳，而做针线的女人不小心这段了金制的针非但不被批评却是功，这真是太不公平了，难道女人这双手只配绣花做活吗？？刺绣就是功，而写字便成罪，这就是那个时代女性的悲哀啊！！朱淑真奋笔疾书写下了这首自责诗非但没有感化丈夫，反而让他们的争吵越发严重了，最终淑真做了一个当时女子都不敢做的决定，那就是与丈夫分居，在那个男人做主的时代从来都是男人舍女人，哪有女人主动提出分居的？？这不符合当时的封建礼教，可是对于这个所配分论，偶非其类的男人淑真彻底的失望了，她借着这次争吵斗胆做出了这个分居的决定，男人没有想到淑真会如此，可正当他愣神儿的时候淑真已经吩咐丫鬟们把自己的衣物搬出去了，自此她和丈夫就开始分居，而她的婚姻走向了更加不幸的境地。对于淑真的这个决定在我们今天看来没有什么，可是在那个男女不平等的时代那是有违伦常的，即使淑真在文坛上再有地位，可她的这个不符合当时婚姻规则的做法是被世人诟病的，因而淑真则成为了一反面典型。每每读这首诗我的心都会隐隐作痛，痛恨那些那些有违人性的借条，痛恨那一场根本不相配的包办婚姻，则会对淑真更加的同情，这首诗与其说淑真在自我责备，倒不如是她对当时那个时代对女子不公的无力呐喊，对那个处处束缚女人时代的一种痛责，一种反抗，可她的力量太过渺小，怎可因一首诗而改变什么，日子依然得继续，她依然是一个舞文弄墨的“罪人”，在女子无才便是德的南宋她却不是一个贤妻，叹叹叹！！
　　而这首《自责》在后来赵世杰编纂的《古今女史》里头叫做《书怀》因为淑真的诗词都是后人整理的，题目自然有分歧，可我却觉得赵世杰把自责二字写成熟怀是有意为之。

每每来读这首《自责》我不自已的联想到自己的处境，我虽然生活在男女平等的当代，可以读书识字，而我终究还是与一般女子不同的，上天赐给了我一双残缺的眼睛，阻碍了我看遍人世间光明的权利，可我却又偏偏爱读书识字，爱古诗词如命，原本读了那么多书也只是想证明自己的价值，残疾人依旧能读书，没有人会知道我在读书识字中吃了多少常人无法想象的苦，精力与肉体，，我始终艰辛腹有诗书气自华。因为读书我有了好的修养与独立的思想与追求，骨子里生出了宁缺毋滥的气节，可就是这份骄傲如今看来却是一文不值的，曾几何时我也生出几许自责，何苦费尽心力去读书，何苦要我懂得了桀骜与尊严，志同道合，我怕嫁一个所配非伦，偶非其类的男子，过着处于两极的生活，我希望寻一个志同道合的人相伴相随，我知道这是我不该有的奢侈，他们不希望我有要求，觉得只要有人肯娶我我就应该嫁了，因为我是残疾人，没有挑的权利，可我不想如此，我依旧在固守着我的骄傲，我的底线，与包括父母在内的人抗争着，觉得好疲惫，好累，可我依然无法放下宁缺毋滥的初衷，我要的感情不是同情与给我一个衣食无忧的男人，而是一个有才情，有思想的男子，哪怕他一贫如洗，只要与我有共鸣，我愿随他走城市论坛，我想如果我没有读书，那么就不会有独立的思想与桀骜，那么也许就顺了所有人的意，没有要求的嫁了，过着只能沦为生育工具的生活，每每夜深人静，难以入眠的时候我都会反复思量我是否错了？？始终我以读书为乐，可如今在现实面前却发现那些诗书成了一种牵绊与复旦。虽生几许自责，然我不曾后悔过，我乐与徜徉在文字的海洋，捧着一杯白水，一本古诗词，一段古典音乐，眉宇之间散着那份悠然与恬静。
　　朱淑真一共写了两首《自责》诗，且看《自责》其二
　　闷无消遣只看诗，又见诗中话别离。
　　添得情怀转萧索，始知伶俐不如痴。
　　这第二首《自责》诗，与第一手的语境完全不一样，这个要相对柔软一些，虽淑真的诗词我们后人无从知晓其写作的时间了，可把这两首诗比较来看同为《自责》，但却是写自不同的时间。
　　关于这第二首《自责》我个人认为是从其请安方面入手的，苦闷无事可消遣的时候就看看自己写下的诗词或者旁人的诗词，可是却又看到了诗词里面那些里筹备很，心情不免又低落起来，离别对于淑真而言却非与夫君离别，而是与自己曾经的爱人离别，所谓别时容易见时难，多情自古伤离别。看着这些离别的文字有种身临其境之感，这些如同吾临的心情不知不觉之间转化成一种君远去，秋已尽的萧条愁苦，开始以为是可怜时钟那些经受离别，然而殊不知却是如我所经，我心同伤，同痴同痛。我觉得这儿的自责是责备自己又对着那些伤感的诗词惆怅苦痛起来，那种触景伤情伤心且伤身，可是自己依然无从抽离，心依然停留在伤感的原地，心已倦了，情依然难了。十年相思两茫茫，不思量，自难忘，山高水阔无处话断肠。

滔滔溪水像东流，芳魂淹没何处之罪。触目此景悲无限，催人断肠心欲碎。，朱淑真因嫁一一庸俗不堪的丈夫一段不幸婚姻造成一生不幸，选择走出婚姻独自来过却最终寂寞的自我了断，一生用泪写成的诗作被父母连同她的尸体付之一炬，断肠集里断肠泪，苦涩之中苦涩味，自古才女多搏命，唯有淑真命最搏。

添得离人一段愁
　　秋夜杂书二首 其二
　　窗外蛩吟解说秋，迢迢清夜忆前游。
　　月华飞过西楼上，添得离人一段愁。——秋夜杂书，作者朱淑真。
　　偶然间在电台里听到了这样的一句为音乐节目做的宣传语，说一个人其实并不寂寞，而想一个才是最寂寞的，这句话听来简易，然而仔细揣摩来却是别有一番滋味的，自古就有相思成疾，思念成灾的说，多少人因为与心爱之人天各一方而被相思折磨的人比黄花瘦，亦或者思愁身，终落的个朱颜未改魂已破的下场，譬如唐婉，那一年的春天她与分别几年的陆游在沈园意外相见，可一切都是物是人非事事休了，她的身边有着丈夫赵士成相伴，而陆游却是独自到来，未曾有约却相逢，他们曾经那般的相爱，可是东风恶，硬把鸳鸯拆，使得相爱的两个人无法在一起，只能够各自寻找新的归宿，他们人虽远离，而新还在，只要两个人相爱，即使相隔在遥远他们的心也是连在一起的，旁人可以拆散，可是却无法拆散两颗相连的心，真爱是不会因为时间与空间的阻隔而被分裂的，那些轻易被外界因素所摧毁的爱情绝非真爱。沈园一见却是陆游和唐婉最后的相见，约莫三年多之后唐婉就香消玉殒了，从此阴阳两相隔，虽然唐婉人去了，可是她的魂依然在；自打唐婉去世之后的四十多年里陆游多次光临沈园，去重温他与唐婉最后的相见，最后的温情，在其临死的那一年再去沈园，留下了也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆的千古佳句。朱淑真与唐婉的命运类似，与相爱的人难相守，嫁了一个自己不爱的，且不懂自己的男人，她的一生都未那个与自己未能牵手一生的男人而牵绊，之后她与丈夫分居搬回娘家之后还冒着天下大不为而与情人私会，淑真一生都与命运抗争，与那个对女人完全不公的封建制度抗衡，因而做出了许多出格的事来，她追寻自由，追求真爱在我们今天这是没有错的，可在那个父母之命，媒妁之言的时代就是错的。黄梅时节淑真与情人在杭州西湖约会，留下了娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀的缠绵，然而最怕分携时候，可终需一别，归来之后淑真对情人的思念越发的深了，重了，别时容易见时难，这一别不知何时在相见？？奈何她幽怨满心无处诉，只好借手里的笔来倾诉了。
　　窗外蛩吟解说秋，迢迢清夜忆前游。初秋的夜晚，独自在房间里无心睡眠，夜晚的寂静里窗外传来的蛩吟只声听的分外清晰明了，那一声声的蛩吟听来仿佛是悲秋的曲，向无眠寂寞的人诉说着属于秋的种种。漫漫长夜陪伴除了一盏孤灯，窗外星月还有那不合时宜鸣叫的蛩吟之外，还有那些往事。烟雨楼台，朝朝暮暮，曾经种种越是在最寂寞的时候越是在眼前看的清晰，与君在西湖游玩的事至今还是历历在目，刻骨铭心，在这寂寞孤单的夜晚与君在西湖的种种好似微尘一般肆意的在我心田里逃窜，让不去想你都难，那些缠绵，那些自在，那些互诉衷肠，如今想起依然就在眼前，可却已是昨天。这儿的忆前游则就是几个月之前淑真与情人在洗后游玩的那一回，那时正值梅雨时节，西湖里荷花绽放，湖畔杨柳依依，然而一霎雨来，他们俩在一处地方躲雨，淑真忘却了女儿的娇羞，转而卧倒君怀，才留下了那娇痴不怕人猜，和衣睡到人怀的句子，她知道这一个拥抱来的太不容易，可缠绵之后依然要面对分离的无奈，多情自古伤离别，可现实不允许他们在一起，世事难随人心愿。
　　月华飞过西楼上，添得离人一段愁。夜越来越深了，看窗外的月亮悄悄的挂在了小楼之上，可思念的人依旧无眠。对月无眠最恼人了，这样的夜晚只能够使原本惆怅的心再整天继续忧伤与哀愁罢了。自打淑真与情人分别自己被父母嫁给了那个与之完全没有交集的男人，让其陷入一场不幸的婚姻之后多少个夜晚淑真都是对月难眠恨意多，譬如那句独对孤灯恨气高，譬如跳尽寒灯梦不成，譬如夜久无眠秋气清，灯花频减已三更等等，此情谁见？？独对月把天愿，此情谁见？？独对月把君念。忆《武林》本作。艺芸书舍本作
　　关于《秋夜杂书》淑真总共写了两首，这是其中之一，这儿还有一首《秋夜杂书》雨过凉生枕簟秋，楼头新月1圭银钩。
　　且无挥扇劳纤手，恰好添香伴酒瓯。恰好]艺芸书舍本、明初刻递修本、刘履芬校辑钞本作。艺芸书舍本、明初刻递修本、刘履芬校辑钞本作[烧香
　　恰好添香伴酒瓯.这这雨后秋夜里原本可以好好的做一个好梦，可就是源于心底里那份思念及眼前的种种不如意淑真却只能够独醉独醒，女人不似男人醉酒当歌，然而女人只有在心情极度悲伤痛楚，寂寞孤单的时候才会想起喝酒，希望让自己暂时醉，一切就醒之后就会好了，可很多时候酒入愁肠愁更愁。偶然机会我听到了姜育恒的一首经典老歌叫做《别让我一个人醉》，不看歌词，单说这个名字足矣让人铭记了，有种淡淡哀伤愁怨，孤独无奈，别让我一个人醉，别让我一个人走，漫漫长路有你陪伴，明天的梦才会更美。听到这首歌的时候我首先到的就是朱淑真，眼前就会浮现出她独醉独醒，独泪，独伤的场景，这样一个花儿一样的女子理应是被捧在手心里头呵护的，怎可让她总是桃花脸上汪汪泪》她才二十几岁的年龄，正是青春正好的时候，然而与情人的无奈分离以及嫁了那一个与之所配非论，偶非其类的男人让她走向了不幸，从一个天真烂漫的大家闺秀慢慢的沦落为新年旧年愁相似的闺门怨妇，那个男人虽给了她富贵荣华，一个官太太的尊滚身份，可她给不了淑真快乐，给不了她想要的爱情，想要的人生，这段婚姻一开始就注定了悲剧，任凭淑真如何挣脱是惘然，她无法与那个时代抗争，淑真好似一滴在时间之下的水，无法与当时的水相互融合，注定了她不幸的一生。

铁石心肠也泪流
　　似箭撩风穿帐幕，如倾凉雨咽更筹。
　　冷怀倚枕人无寐，铁石肝肠也泪流.秋夜闻雨，作者朱淑真。
　　民间有一句俗语说一场秋雨一场寒，秋雨是凉的象征，春雨暖万物，这秋雨夜生凉。下着雨的秋夜，空气里弥散着一股凉意，我把门窗关紧，外头的雨声依然，仿佛无休止，虽秋雨也缠绵，却少了几分温情，有雨的秋夜仿佛比以往要长很多，早在的开了灯，早早的面对如墨夜色，不见星辰如画，不见小月如眉，只有漫天雨帘，耳边是滴滴答答的落雨声。点点雨水落在梧桐叶上，屋顶的瓦片上，泥土地上，发出各种各样的声响，在这寂寞的夜听的分外清晰，就如朱淑真在《闷坏》里头的后两句芭蕉叶梧桐里，点点声声有断肠。梧桐叶上听秋雨，一点残红伴夜长，久夜无眠，雨一直下，然而睡意却不曾与我有关，寂寞仿佛一下子被拉长了，每每这时我都会翻出朱淑真的《断肠集》，唯有她才是我的知音，此时情绪唯有她能会，我们同是城市论坛沦落人，然而相逢只在《断肠集》，在某个秋夜淑真也似如今的我一样默默的坐在自己床上静听窗外落雨声声，思绪万千，愁下眉头却上心头。
　　似箭撩风穿帐幕，如倾凉雨咽更筹。
　　冷怀倚枕人无寐，铁石肝肠也泪流。天色越来越暗，仿佛要下一场雨子的样子，还没来得急关上门窗那如剑一般的狂风就吹了进来，透过帷幔打在了肌肤之上，起身关好门窗，不久却听的点点雨落，在这夜深人静时分这雨声听来分外清楚。重新坐回道床上拉下帐幔，只静静听雨。夜已深，可是依旧无丝毫睡意，独自依在靠枕上慢怀心事无处诉，雨声使心绪越发的凌乱，多么想在此刻枕着雨声睡去，只恨梦不成，这样的孤独寂寞把柔软的心肠硬生生摧残着，就算是有铁石心肠的人被这样璀璨也会留下泪来，亦或者不懂柔情为何物的铁石心肠人也会为淑真这样孤寂愁伤的样子而洒下几滴同情泪，此时画面就如李清照在其《声声慢》里所写那样冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这首诗里在我看来最妙的便是那最后一句铁石心肠也泪流，人世间最美的唯一一情字，虽有铁石心肠之人，然终究在滚滚红尘里在硬的心肠有时候也会被某个人某件事所深深的感动，并为此洒下几滴清泪。
　　淑真在那个下着雨的秋夜一口气写下了三首《秋夜闻雨》，下面来分享第二首及第三首。 先是，秋夜闻雨》二
　　竹窗萧索镇如秋，雨滴檐花夜不休。
　　独宿广寒多少恨，一时分付我心头。自打入秋起连日来窗紧闭仿佛窗外的柱子亦如这秋色日渐萧条了。夜幕越发深沉，而雨依旧没有停下来的意思，雨水顺着屋檐缓缓往流淌，哗哗哗，仿佛点点断肠生，雨不停，夜不休，用淑真在，《闷坏》里的秋雨声声滴夜长，梦难成处转凄凉形容此刻最是恰当。思绪随意翻飞不知不觉居然从眼前雨声里飞到了遥远的广寒宫去，想那嫦娥独自一个人居住在凄冷寂寞的广寒宫里该是如何寂寞，她的心脏得挤压着多少怨恨？？仿佛嫦娥的那些怨恨如潮水一般一下在落到了素真自己的心头，一时间在心底里波澜返佣。淑真在这里提及嫦娥独居广寒多少恨看似是在同情嫦娥，实际上是在同情自己。淑真的好日子从那段不幸的婚姻开始的那一刻就结束了，与丈夫的没有共同语言是她婚姻的不幸，后来丈夫纳妾，淑真与丈夫闹翻之后俩人开始分居，淑真独自住在一个地方，是好是坏无人来问，不就正如独居光皇冠的嫦娥是一样的，纵然孤独而死，也无可奈何。
　　秋夜闻雨三
　　似蔑身材无事瘦，如丝肠肚怎禁愁。
　　鸣窗更听芭蕉雨，一叶中藏万斛愁。原本就清瘦的身子如今没有缘故的却是一日轻贱似一日，好比李清照所形容的那样帘卷西风，人比黄花瘦。柔肠如丝又能承载多少愁？？昨日愁，今日愁，明日也愁，醒时愁，梦也愁，若问能有几多愁，恰似一江春水向东流，那丝丝柔肠又怎承载这如江水一般的愁？？愁多则肠断，淑真在其《秋夜有感》里头就说哭损双眸折尽肠，足矣见的她的愁伤有多深？？就如《红楼梦》里的林黛玉那样眼泪成诗的活着，就如《枉凝眉》里头唱的那样想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽、春流到夏。不知不觉泪已划出眼眶，伴着窗外芭蕉叶上的声声落雨独自伤悲。也上断肠声不止却也不知芭蕉叶上能藏下多少愁，怎会一直流不尽。
　　此时我的思绪愁伤却也是剪不断理还乱，听着窗外落雨声声，我努力的仰起头不让泪落下来，泪一滴滴的落上心头，苦涩我知。
　　在这夜深雨冷的夜我给自己一个拥抱，然后默默写下小诗一首。
　　坐床听落雨。
　　寂寞深几许。
　　只恨无相伴。
　　谁怜放心苦。

土花能白又能红，晚节犹能受此工。 宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。菊花，作者朱淑真。又到了菊花盛开的时候，这个季节因为有了菊芳而变得不那么寂寥。我把菊视为知己，我也只想做菊，不与群芳争春，避开尘寰热闹在摇落的暮秋独自绽放独凋，隐与世外，不被世俗折损，保持最初的桀骜，不屈不挠