因此，我们必须先了解文字般若，而后起观照般若，再证实相般若，就是这样的一个次序。
　　文字般若首先是个智慧，所以我们要尊重其文字，每个字都是十方诸佛的法身舍利，所以要先从文字上认识。而金刚经的文字又是诸佛之母，一切诸佛皆有此经出。
　　所以，各位将来大家研究金刚经起了始觉智慧而大彻大悟，在教相上大开圆解，就是悟入了，悟入再修行便是证入，证入就是成佛。
　　由此可知，文字般若的光明很大，能够显示出观照和实相般若。观照般若一起，如金刚一样最尖锐，能破一切黑暗无明。实相般若的理体，又如同金刚一样，其体最坚固，一切法都不能坏它，所以大家明白了吧，这三种般若只能用金刚来比喻才能明白。 因此本经前面叫做金刚般若。