2.02章生物元灵进化论植物的进化原因按我们现在所接受的自然科学，大家一致认为人是生物进化的成果，这个就是达尔文生物进化论，这个理论的完整描述就是“生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着”。其实这是一种错误的科学，达尔文只是看到的事物的表面现象。他的理论无法说明生命的起源，即最初的生命哪里来的？第一根草哪里来的？人为什么会思维？其实达尔文的生物进化论看见的是一种表面现象，上帝神佛在造地球和太阳和月亮之后，开始造各种植物，上帝神佛安排一个低级能量的木灵附着在无机物上，木灵再把宇宙中的先天一气吸收过来，然后植物木灵分化为甲灵（阳灵）和乙灵（阴灵），然后生成阴先天一气和阳先天一气，最后把阴先天一气和阳先天一气组成混元气，这个混元气就能把木灵的能量储存起来，然后木灵就再利用混元气的能量和太阳的能量合成植物的有机物质而生成有生命的植物。动物的元灵进化论上帝最开始造低等的植物，然后再造高等的植物，植物的木灵能量等级越高，这个植物的等级就越高，所以植物的进化完全是由上帝决定的，当然我们人工嫁接也造出了新的物种，但这两种嫁接的物种类似，他们的木灵的频率接近，所以可以融合而形成一个新的灵频率。在植物基本造好后，上帝开始造动物，造动物跟植物就有所不同，不是把木灵直接去投胎，而是把木灵分出甲乙灵，甲乙灵又各自分出甲乙阳元灵和甲乙阴元灵，甲乙阳元灵分别投胎为雌雄，上帝最初造出的动物为低等动物，低等动物通过不断地修炼，其元灵的能量等级就不断提高，等到其能量等级提升到一定的时候，这种动物的身体就会制约其元灵能量的提升，这个时候上帝就造一种新的动物来安置这个阳元灵，这就是动物的元灵进化机制，这个理论就是生物元灵进化论。所以我们现在看见生物的进化证据都是一种表面现象，其实质是由于生物元灵的能量提升，上帝就造出了新的物种来适应这种变化。

2.03章 论先天一气，混元气和先天气先天一气是甲灵和乙灵推动水粒子以太极图的轨迹运行的两仪粒子，也是目前科学界在苦苦寻找的上帝粒子，这个先天一气就是物质世界的最基本的，有万有引力作用的粒子。先天一气遍布于整个宇宙中，在我们宗教里说的天堂或极乐世界的量最多，这个极乐世界也就是我们现在科学界说的宇宙黑洞，由于黑洞中有巨大量的先天一气，其对物质世界的东西引力巨大，所以一切物质性的东西，任何有气的东西都不能在天堂生存，只有纯灵或魂才能在天堂存在。混元气是植物的木灵，也就是低能量的木灵把宇宙中的先天一气吸附并赋予甲灵和乙灵而生成阴先天一气和阳先天一气，然后再利用阴先天一气和阳先天一气合成混元气，混元气是一种低密度，低能量的后天气，由植物的木灵合成。人体可以通过饮食把这些植物混元气吸收并为自己所用，如果不炼功，人能从血液中提取的混元气有限，只有通过修炼才能提取更多的混元气，人体的混元气有保护自己不被外邪侵入的作用，也有防止自己的灵魂出体的作用，还可以用来疏通经脉，引领血液的循环。先天气是动物所特有的，当精子和卵子结合是会产生一定的频率的不可见光波，不同的动物有不同的频率段，这个精子和卵子的母体的善恶因果就能决定这个频率段内的高低变化，当外界等待投胎的灵的频率与这个频率同步时，这个灵就来投胎了，而且这个光波还引来响应的能量等级的甲乙灵来护持这个胚胎的发育生长，在这个生育甲乙灵的作用下，把宇宙中的先天一气化为高密度，高能量的先天气，一旦胎儿出生，甲乙灵就离开而新出身的生命体就失去生产先天气的能力。先天气是人体复制，修复组织细胞的唯一能量来源，所以人体先天气不足了，人就开始衰老，先天气用完了，人的机体就会死亡。生育的甲乙灵只会在母体内出现，男主神，女主气，只有在母体内才能生产出先天气，所以人要长生不死就离不开女人，但女人要提高自己的元灵能量等级却离不开男人，这就是男女一体，不可分开的理论依据。女人的阴元灵的能量不能直接转移到阳元灵上，必须通过男人的阳元灵转移到女人的阳元灵上。而男人的阴元灵能量可以直接转移到男人的阳元灵上。

2.06章 论六道轮回的理论依据按造能量等级的不同，把世界和宇宙中的众生三分宇宙众生，分为三个等级，释迦牟尼当年又把有阳元灵和魂轮回的无色有情众生和有色有情众生分为六道，并把这种阳元灵和魂的轮回现象称为六道轮回，这六道依阳元灵的能量由高向低分别为阿修罗，天，人，畜牲，恶鬼和地狱，由于众生违背上帝的律法犯罪或行恶而被上帝惩罚从而导致灵魂能量的下降，或者由于众生遵守上帝神佛的律法并行善积阴得而获得上帝的奖励而灵魂能量上升，当能量的上升或下降达到一定的时候，死后投胎就会往生成别的种类的众生。在众生每一次死亡的时候，上帝神佛会安排他的儿子即其他的儿神佛来审判这些阳元灵和魂，我们也叫判官和阎王，根据审判结果，上帝会升高或减低被审判者的灵频率从而升高和减低阳元灵的能量，那么这个变化了的灵频率将与他所投胎的六道中的精卵结合是的频率段相应而被吸引过去投胎，具体会投胎哪个母体里去，又跟这个父母体及这个父母体的父母的善恶因果所得后代的具体频率相应，所以有什么样的父母和爷姥因果就会有什么样的儿女子孙来投胎。所以我们说儿女有没有出息，跟自己的爷爷，奶奶和父母都有关，但儿女是否自己有出息就跟自己前世的善恶因果有关，儿女的命运即独立又跟自己和自己的父母有关，如果自己和自己父母做的好，那么就会有好的子女来投胎。

2.06章 论六道轮回的理论依据按造能量等级的不同，把世界和宇宙中的众生三分宇宙众生，分为三个等级，释迦牟尼当年又把有阳元灵和魂轮回的无色有情众生和有色有情众生分为六道，并把这种阳元灵和魂的轮回现象称为六道轮回，这六道依阳元灵的能量由高向低分别为阿修罗，天，人，畜牲，恶鬼和地狱，由于众生违背上帝的律法犯罪或行恶而被上帝惩罚从而导致灵魂能量的下降，或者由于众生遵守上帝神佛的律法并行善积阴得而获得上帝的奖励而灵魂能量上升，当能量的上升或下降达到一定的时候，死后投胎就会往生成别的种类的众生。在众生每一次死亡的时候，上帝神佛会安排他的儿子即其他的儿神佛来审判这些阳元灵和魂，我们也叫判官和阎王，根据审判结果，上帝会升高或减低被审判者的灵频率从而升高和减低阳元灵的能量，那么这个变化了的灵频率将与他所投胎的六道中的精卵结合是的频率段相应而被吸引过去投胎，具体会投胎哪个母体里去，又跟这个父母体及这个父母体的父母的善恶因果所得后代的具体频率相应，所以有什么样的父母和爷姥因果就会有什么样的儿女子孙来投胎。所以我们说儿女有没有出息，跟自己的爷爷，奶奶和父母都有关，但儿女是否自己有出息就跟自己前世的善恶因果有关，儿女的命运即独立又跟自己和自己的父母有关，如果自己和自己父母做的好，那么就会有好的子女来投胎。

2.08章十天干的秘密中国道教的十天干分别为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阴土，己为阳土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水。其实我们应该把壬和癸放在前面，古人之所以把这个两个放在后面是因为这两是宇宙中的先天水，还没有思维能力，故放在后面。这十个之所有称天干是指这十个都在地球以外的天上。壬癸水： 指无极宇宙中的先天动静水，无形无象水。甲乙木：指宇宙中的父性和母性主宰，指神佛的灵。丙丁火：宇宙中生出的光或火。戊己土：宇宙中的阴阳先天一气，天堂以气为国土，也指宇宙的中心即天堂。庚辛金：代表宇宙中的各大星球及其能量，由于各星球都由上帝安排神佛儿子管理，故也代表神佛的能量，不同的星球代表由不同的神佛儿子，其能量及能量的性质都会有所不同。由于这些能永生的生命的灵都是纯洁无罪而洁白无瑕，都能发出白金色的光，故以金表示，其中的一般佛之如来佛的儿子佛，也就是我们人通过逐步修炼，元灵能量逐步提升而成的佛。我们这里就可以明白，这十天干代表的就是地球以外的天空中的所有有生命和没有生命的一切存在的东西，这些都对地球和地球上的生命和能量场产生巨大的影响。甲为阳木灵内又含木灵，所以甲也代表上帝主宰，为元帅，为法身，住于万法之中，故在奇门遁甲中隐于六仪之下，六仪为戊己庚辛壬癸，为万法，乙为甲之妻，代表水和气，甲乙丙丁火都是纯灵的能量，不属于万法，除了甲，其它九干按照壬癸乙丙丁戊己庚辛，这正好是宇宙从无到有，从无极到宇宙生成的能量总体能量的提升过程。把这九天干排成环不停地转动，就是表示能量的从无到有的循环，由于可见的万物其余上帝粒子先天一气，故在奇门遁甲中从戊开始按戊己庚辛壬癸乙丙丁的次序排列于九宫之中。十天干代表天上的一切能量和存在，故基督教用“十”代表“神”，也代表“天堂”即西方极世界，上帝在圣经里也为犹太人定下十戒，以保证犹太人将来能上天堂，摩西领犹太人出埃及，天上也降下十难给埃及人，在圣经启示录里等待进天国的也是十个童女，银河系的四个旋臂也组成一个“十”字，河图的最中心五个白点也组成“十”字，一阴一阳，一男一女，正等正觉相和就从中间垂直相合，也是“十”字，中央的“中”还是个十字。十代表主宰神佛，代表天，代表成就永生。

2.09章 十二地支的秘密十二地支分别为亥，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，用来表示后天的能量规律。亥为阴水，子为阳水，丑为阴湿土寅为阳木，卯为阴木，辰为阳湿土巳为阴火，午为阳火，未为阴燥土申为阳金，酉为阴金，戌为阳燥土我们从这里可以看出，除了土，其它的水木火金是完全按天干的次序排列的，这完全跟五行能量的高低次序相符合，但为了表示后天万物生于土，把阴阳土又分成燥湿又分别安放在水木火金之后，在水的丑辰为湿土，在火后的未戌为燥土，丑的能量等级介于水木之间，辰的能量介于木火之间，未的能量介于火金之间，戌的能量介于金水之间。丑为金之墓库，金生水，子水后是丑，表示金生水后就入墓死了，表示生命的繁衍规律，金为金仙，神的儿子，丑内有十，十为神，自然神的儿子归于神，故丑也为金之库，辰为水之墓库，水生木，木后为辰，故辰为水之墓库辰古通晨，清晨之意，清晨阳光出来露水消散，故辰为水墓库。未为木之墓库，木生火，未在火后，故木生火后成灰而死，故其墓为未，而为从一，从木，故为木之墓库。戌为火之墓库，火克金后，入墓库，戌为斧钺之意，代表盘古开天辟地的斧钺，盘古以光火入水生成先天一气和阴阳先天一气而造万物，故戌为火之墓库。地支的能量规律又合于四季的能量变化，水为冬天，一阳初生，通于宇宙中开始出现水粒子，木为春天，通于宇宙盘古觉醒，火为夏天，通于盘古生光火，金为秋天，通于甲乙灵发光入于水中，而藏于水中生出造万物的先天一气和先天气，自然界植物吸收夏天太阳能量而把能量藏于果实中，果肉类似于先天一气，果肉里的种子类似于阴阳先天一气可以发芽生长。种子来源于果子成熟后所得，种子内含阴阳，同理阴阳先天气来源于先天一气。十二地支体现了太阳和地球的光和热对地球的影响，所以十二地支与十二个月相应而分春夏秋冬，又由于地球绕太阳是椭圆轨道而又分布于每日之中，还由于地球的自转而分布于每一时辰之中。地支五行各阴阳相合就为六个能量等级，合于上帝六日造万物和人，第七日休息的法则，合一八卦除乾(上帝)外最高能量为六格的法则。

2.10章 论北斗七星之生杀大权北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七个恒星组成的。这七个恒星组成斗柄状围绕着北极星转动，北极星又称紫薇星，是上帝（如来佛，玉皇大帝）之居所，这七星就是上帝耶和华的七灵七眼，也是启示录里的七个天使，在中国称七大星宿，这七大星宿辅佐上帝俯察天地万物，辅佐上帝主宰宇宙一切事物，故也七政。所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。可见这七星相当于上帝的七大大臣，具体负责执行上帝的一切命令，监管宇宙万物的运行及其生老病死。战国时的《冠子·环流篇》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬“。这是以中国为观测点和验证点而得出的结论，实际上南半球和北半球的春夏秋冬是不一样的，但这个结论说明了地球的运行位置是由斗柄所决定的。北斗七星斗柄所指的方向决定我们地球的运行位置，地球严格按照斗柄所指方向而运行，所以地球上的春夏秋冬表面看是由于地球自转轴的倾斜引起地球赤道平面和黄道平面成一定夹角运行而形成的，实际上是地球按七星的指挥运行而形成的春夏秋冬。就是说地球的自转轴以什么角度运行，什么时候运行到哪里是由北斗七星决定的，当然北斗七星又是严格按上帝的命令执行的。北斗七星不仅仅决定地球上的春夏秋冬，而决定地球上万物的生死祸福，能够夺取万物的灵魂气。对于植物而言可以通过春夏秋冬的气候温度变化而让植物在一年之内生灭，也可以根据上帝律法夺取相应植物的甲乙灵而命植物死亡，也可以夺取人的先天气而命人的灵魂离体而死，也可以指挥别的动物互相伤害而亡，还可命人受寒邪生病而逝世。故在佛教里有《佛说北斗七星延命经》来延长人的寿命，在《三国演义》诸葛亮也用北斗七星灯起法延命，在道教改运和改风水里也是用北斗七星法最有威力。北极星即紫薇上帝，一气化三清，木灵化出甲阳元灵和甲阴元灵，居于左辅和右弼星，此两星隐而难见，这样七星变为九星合于奇门遁甲的九宫。北斗七星合于人体七窍，即指头面部七个孔窍（眼二、耳二、鼻孔二、口），两隐星合于人体隐秘的大小便两窍。七星也合于人体的七魄，人体七魄分管人体的各种内部机体功能。上帝六日造万物，第七日安息，安息表示成就永生，故耶稣上帝说他是安息日的主，就是决定人是否永生的神，而七星有七数，没有安息日，故司生死轮回之职。北斗七星加三清正好合于十数。我们看七字和匕字很像，匕出于七，故七主杀《圣经》启示录1：16他的右手拿着七星，有一把两刃的利剑从他口中吐出来；他的脸发光好像正午的烈日。这里就是描述上帝耶稣以七星监察世界而行使因果报应。

2-11-2.jpg (24 KB)2015-4-6 13:07 2.11章 洛书和人体结构及地球能量场洛书古称龟书，是阴阳五行手术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮\"洛书\"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：\"河出图，洛出书，圣人则之\"，就是指这两件事。洛书图形如下：  2.11-1.jpg (45.26 KB)2015-4-6 13:07一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五为土，这个数字与五行属性跟河图一致，我们看图上有一个基准线，我们仔细看一和六肾水到基准线的平均高度，以及二七心火，三八肝木，四九金和五土到基准线的平均高度按从高到低的排列是肺金，心火，脾土，肝木，肾水，再看其所在位置，这个洛书就如同是一个人面对我们站在我们面前，这个人体五脏的位置基本符合，如果把脾改为胃就完全一致了，所以这个洛书就是人体结构图。洛书中的一和六表示肾水，用一表示肾阳，六减五等于一，故用六表示阴一的意思，即肾阴，说明这个肾必须要阴阳平衡，其他心，肝，肺都是要阴阳平衡的，但我们从洛书上看见脾有阳五，缺少了阴十，说明脾只能阳，不能阴，否则身体就会生痰湿得怪病，影响先天气的子午流注和血液的正常运行。十又为阴元神，中央土没有十就表示人的阴元神不在人体内，有五表示阳元神在体内。洛书中阳多于阴，故人体要健康也必须阳略高于阴。人体脾脏阴阳不平衡，自然生妄想之心，如果脾脏阴阳平衡，那么要就生病而影响其他脏的阴阳平衡，所以人是一个矛盾体，从出生走上死亡也就是自然规律了。我们前面说过，五行能量按水，木，土，火，金排列，而人体后面的督脉为阳经，从下往上是升阳，也就是越往上阳气越盛，也就代表能量越高，这个洛书的五行排列也跟这个能量排列完全一致。可见洛书描写的就是人体结构，上帝造人完全按五行能量等级来造的，是按照洛书来造的。人体背后为阳，人体的能量上升指的是阳能量的上升，符合太极图的如下如下上升规律：      按五行的颜色，肾主黑，肝主绿，心主红，肺主白，又根据上北下南的地图位置和木为震东方，对面为西的原则分析。如果把洛书看成头北脚南，面朝地而卧扑而睡，五脏的能量位置就是地球的能量分布图。地球上的能量分布也是按这个洛书来分布的，以中国为中心，太平洋或美国西海岸为东，以中东为西，以欧洲和俄罗斯为上，以非洲为下。我们看非舟为肾水的位置，肾主黑，故其地球能量场较低，人的皮肤人住久了收地球能量场的影响为黑，同理，太平洋或美国西海岸为绿，据说美国出现过两个小绿人，被怀疑为外星人，本人认为是最原始的美洲人，或住于海底，如今出来了，中东阿拉伯人为红色，脸色黄偏宗红，上面欧洲和俄罗斯人为白人。地球能量场在一定的程度上会影响人的智力，中国虽然属于中，但是神州，经常有神下来投胎，所以可以时常提高人的智力而领引世界的发展。我们再看八门中的生，休，开三吉门分别在东北，北，西北，可见也是上北面有利于人的智力开发而吉利而取胜，说明上面（北面)的能量。为什么人要头北脚南面朝地爬卧才跟洛书的东西方位一致呢？原始人也许就跟动物一样，是爬着睡的，我们知道人体后面是督脉和膀胱，为阳经，能生发人体阳气而保护自己，而五脏六腑都有通道通往膀胱经，所以五脏六腑的寒湿邪和其他有害的东西都要通过膀胱经往下经脚排除，故膀胱经和督脉是不能够受寒湿风邪的入侵的，一旦受寒湿风邪的入侵而堵塞膀胱经，那么人体就失去自我调节和恢复健康的能力，所以所有的动物和古时的人由于没有棉被等外在保护措施，都不得不爬着睡，而这种睡法也能保证人体的场能和地球的场能一致以利于身体的健康。

2.12章 河图和人体经络及子午流注的关系 经络是人体内先天气运行的通道，每个脏腑均有左右两根相应的经络相连，人体五脏加三焦合上六腑正好与人体有十二根经络一一对应，这十二根经络形成一个环就称十二正经，古人定腑为阳，脏为阴，人体先天气每天按造固定的时间顺序在十二根正经中按固定的顺序往返流注，如环无端，中医就称子午流注。 其实十二正经的子午流注特点正好跟河图完全一致。 河图如下：  2-12-1.jpg (39.69 KB)2015-4-6 16:06 根据中医五脏为阴，五腑为阳的原则，由于我们心分为真心（元灵）和幻想心（魂），所以人的心脏也分心和心包，心在内，心包在外对应于真心（元灵）外包着妄想心（魂），真心无我，以坤无极表示，为平衡阴阳，再用天代表小肠，天地五行配五脏三焦和六腑如下：   阳水为膀胱，阴水为肾  阳火为三焦，阴火为心包  阳木为胆，阴木为肝  阳金为大肠，阴金为肺  阳土为胃，阴土为脾  乾（天）为小肠，坤（地）为心 我们看河图的数字顺序完全跟我们的子午流注一致（天代表阳，地代表阴）：  天一生水，地六成之 （从足太阳膀胱经到足少阴肾经） 地二生火，天七成之 （从手厥阴心包经到手少阳三焦经） 天三生木，地八成之 （从足少阳胆经到足厥阴肝经） 地四生金，天九成之（从手太阴肺经到手阳明大肠经） 天五生土，地十成之 （从足阳明胃经到足太阴脾经） 地，  天（从手少阴心经到小肠） 子午流注图如下：      2.12-2.jpg (48.99 KB)2015-4-6 16:06   可见上帝造人之法则合于宇宙的生成法则。先天河图就是新事物的生成法则，是从无到有的法则。所有的气流经阳经的时候释放能量，称升阳，所有气流经阴经的时候吸收能量，称升阴，一放一收，中间的差值就是损耗。人体的肌肉器官就如电阻，先天气先天气一过就有损耗，损耗的能量用来生成新的细胞。 我们再回过头来看当年为什么大禹得到洛书就知道如何治理水呢？河图在洛书之前就有了，所以我们可以相信大禹本来就熟悉河图，河图说的是人体先天气的流动之理，而河流就如同经络，河水如同先天气，从河图里可以明白，河水要如先天气一样流动循环才能得彻底到治理，故要疏通河流，而不能用围堵的方法。大禹后来得到洛书后，又明白了人体的肾水最下，肺金能量等级最高，人体从口里进来的水最后通过肾膀胱而排出，因为能排除，所以水在体内没有祸患，因为大海的海拔位置最低，同于人体的膀胱，故大禹明白了要把高处的水排往低处，而把所有的水排往大海，于是水患就被完全治理好了。