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　　能向自己心里去求，那就不只是心内的道德仁义，可以求得，就是身外的功名富贵，也可以求到，所以叫做内外双得。换句话说，为了种福田而求仁求义，求福，求禄，是必有所得的。
　　一个人命里若有功名富贵，就是不求，也会得到；若是命里没有功名富贵，就算是用尽了方法，也求不到的。
　　所以一个人，若不能自己检讨反省，而只是盲目地向外面追求名利福寿；但得到得不到，还是听天由命，自己毫无把握。这就合了孟子所说，求之有道，得之有命的两句话了。
　　要知道纵然得到，究竟还是命里本来就有的，并不是自己求的效验，所以可以求到的，才去求，求不到的，就不必去乱求。
　　倘若你一定要求，那不但身外的功名富贵求不到，而且因为过份的乱求，过份的贪得，为求而不择手段，那就把心里本来有的道德仁义，也都失掉了，那岂不是内外双失么？？所以乱求是毫无益处的。
　　云谷禅师接著再问我说：孔先生算你终身的命运如何？？
　　我就把孔先生算我，某年考的怎么样，某年有官做，几岁就要死的话详详细细的告诉他。云谷禅师说：你自己想想，你应该考得功名么？？应该有儿子么？？我反省过去所作所为，想了很久才说：我不应该考得功名，也不应该有儿子。因为有功名的人，大多有福相。
　　我的相薄，所以福也薄。又不能积功德积善行，成立厚福的根基。并且我不能忍耐，担当琐碎繁重的事情。别人有些不对的地方，也不能包容。因为我的性情急燥，肚量窄小。有时候我还自尊自大，把自己的才干、智力、去盖过别人。心里想怎样就怎么做，随便乱谈乱讲。像这样种种举动，都是薄福的相，怎么能考得功名呢！！
　　喜欢干净，本是好事；但是不可过分，过分就成怪脾气了。所以说越是不清洁的地方，越会多生出东西来。相反地，很清洁的水反而养不住鱼。
　　我过分地喜欢清洁，就变得不近人情，这是我没有儿子的第一种缘故。
　　天地间，要靠温和的日光，和风细雨的滋润，才能生长万物。我常常生气发火，没有一点和育之气，怎么会生儿子呢？？这是我没有儿子的第二种缘故。
　　仁爱，是生生的根本，若是心怀残忍，没有慈悲；就像果子一样，没有果仁，怎么会长出果树呢？？所以说，忍是不会生养的根；我只知道爱惜自己的名节，不肯牺牲自己，去成全别人，积些功德，这是我没有儿子的第三种缘故。
　　说话太多容易伤气，我又多话，伤了气，因此身体很不好，那里会有儿子呢？？这是我没有儿子的第四种缘故。
　　人全靠精气神三种才能活命；我爱喝酒，酒又容易消散精神；一个人精力不足，就算生了儿子，也是不长寿的，这是我没有儿子的第五种缘故。
　　一个人白天不该睡觉，晚上又不该不睡觉；我常喜欢整夜长坐，不肯睡，不晓得保养元气精神，这是我没有儿子的第六种缘故。其它还有许多的过失，说也说不完呢！！云谷禅师说：岂只是功名不应该得到，恐怕不应该得的事情，还多著哩！！
　　当知有福没福，都是由心造的。有智慧的人，晓得这都是自作自受；糊涂的人，就都推到命运头上去了。
　　譬如这个世上能够拥有千金产业的，一定是享有千金福报的人；能够拥有一百金产业的，一定是享有一百金福报的人；应该饿死的，一定是应该受饿死报应的人。比如说善人积德，上天就加多他应受的福。恶人造孽，上天就加多他应得的祸。上天不过就他本来的质地上，加重一些罢了，并没有一丝毫别的意思。

支持一下，等更。

前一阵子我也稍微研究了金刚经，不过感到所懂甚少.所得甚少，看楼主前面前几段感到茅塞躲开豁然开朗，以前我一直进时读儒，退时读佛，安时读道，欲进必知退，则能安，所以才读佛，今闻楼主之言，才知退亦进之理，原来佛亦儒啊！！呵呵，不过楼主能不能更新快点

大哥有没有明白怎么照着金刚经指导的修行啊 给分享一下啊
　　六祖说大乘就是要修行的意思
　　俺看金刚经总是不明白佛说的意思

顶.礼.

解释经题目  
　　《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》。这个名字是什么意思？？我一个一个名词来进行解释。
　　金刚，我们可以理解为金刚石。
　　佛家为什么说金刚??  
　　这是什么意思？？
　　佛家讲话都很有意思，他都是用比喻来讲很多东西。咱们一般说这个女孩漂亮，怎么说？？咱们一般都会说，“漂亮的象花一样”对吧！！很形象吧，突出了女孩的美丽和娇艳。
　　佛家也是一样，他提到金刚，各位想想金刚石，有什么优点呢？？
　　1.        非常硬，一般的东西不能破坏；
　　2.        非常的尖锐，可以用来划玻璃。
　　3.        非常的明亮。
　　佛家用金刚石来比喻，他比喻本法，象金刚石一样，坚固无比，没有任何东西能够破坏它。同时，金刚石又锐利无比，可以击破任何不好的东西。
　　最后，金刚石的光明，可以照亮一切阴暗的角落。
　　有人可能问了，那说成是灯，不更好吗？？
　　以你的意思，本经叫做油灯般若波罗蜜经，您觉得好听吗？？
　　再讲“般若”，般若翻译成中国话，就相当于智慧，我刚才讲了，它不等同于世间的智慧，它是真正的大智慧。因为世间有学问、聪明、伶牙俐齿的人都叫很聪明。不过，从佛经上来讲，越聪明的人越不能学佛法，佛经上叫“世智辩聪”，也就是聪明反被聪明误！！
　　佛法讲究证到，一步步要踏踏实实，世间聪明人总是抄近道，结果总是掉到沟里去了！！
　　为什么说般若是大智慧呢？？
　　2000多年前，佛陀在菩提树下获得大觉大悟，得到破人生无明黑暗的一种智慧，这种智慧就叫般若。
　　般若有三个含义：文字般若、观照般若、实相般若。
　　首先我们先来看文字般若，我们知道，文字本身就具备了智慧，文字也就是言语；因为把我们言语记录下来，就变成了文字。文字传递着智慧的信息。    文字般若是个智慧，因此我们要尊重其文字。金刚经每个字都是十方诸佛的法身舍利，要认识佛的法身，在文字上认识即可，而金刚经的文字又是诸佛之母，一切诸佛皆有此经出。  
　　这个非常厉害，我给各位报告，一切人皆有成佛的智慧，当你诵读金刚经的时候，你就如同佛在讲法，在虚空中路过的所有菩萨、天人都要给你跪下，他们看到的是金光闪闪的佛陀在讲法，所有的天人都给你散花供养。

不敢当，不敢当，我是末学，请以后不要这样说，我们顶礼的都是大贤大德。当年虚云大师有一次出行，一个居士见到虚云大师非常激动，当街就给虚云大师顶礼跪拜，没想到虚云大师迅速也给居士顶礼回拜。大师那么高的身份，都能如此谦逊，我一个末学没有这么大的能耐，不配受到别人的顶礼。
　　我们都是佛家的有缘人，是受到佛的感召到这里，我有幸能用一支秃笔，来让各位感兴趣，建立起佛缘，我已经很荣幸了。
　　我给所有的师兄们顶礼，南无本师释迦摩尼佛！！

看了师兄写的东西，我真的很激动。世尊伟大，他的教义之所以能够流传千古，是他的无尽的智慧在善护念着我们，善付嘱着我们。
　　至于更新的事情，我的工作非常的琐碎，而且很历练心态。我是个俗人，蠢人，孽缘深重，往往自己落到事情中，自己也不容易解脱。有的时候，也不能心态平静。金刚经是一部大经，我自己写的时候，一定要静下来，才能将我想要传递的信息，准确的传达给大家。所以，当前些日子心情烦乱的时候，我没有动笔，也没法动笔。
　　昨天，心情调整完毕，我才提笔再写。我一般都是先打稿子，自己再修改，我文中很多意思，并不是我悟到的，而是一些大德的经验，我很有感悟，最后用口语化的语言，表述出来。
　　因此，智慧属于那些大德们！！

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